: 當然~ : 大家互相討論~ : 您所說的那些村莊都靠近西港~ : 尤其是溪埔寮跟公塭仔是西港香科蜈蚣的主廟~ : 不可能因為交通不便而不渡河~ : 而且西港大橋1932年完工~ : 在這之前是否有便橋可以方便西港往新吉庄等地方!? : 另外這篇有曾文溪到日治時期堤防建成前的改道歷史~ 嗯，因為重要所以值得 但既然要到這些庄頭都必須渡河南下，那因為渡河導致交通不便似乎就不大合理 再者，自1856年至鹿耳門請水到了1871年大水沖毀舊天后宮後 1874年仍選擇至鹿耳門舊址水路請水，這條香路到1940年方止 共延續了將近100年的時間，又怎會因轉往土城而廢棄？ 難道舊天后宮重要性不如其他庄頭？ 而cbr大也提到西港大橋在1932年落成 在此之前我猜應該沒有便橋通往新吉庄等地方 如1928年發生的翻筏事件，即是因為香陣搭乘竹筏從管寮到下面厝 而西港大橋在1932年落成，卻在1940年宣稱交通不便改至土城，似乎可以看出不合理 : 另外這篇有曾文溪到日治時期堤防建成前的改道歷史~ : http://ppt.cc/rnVb cbr大提供的訊息大概可以整理成這樣： （1)1823年以前的曾文溪：出海口是現在的將軍溪口，其走勢是往西北走 （2)1823年：主流改向西走，自鹿耳門出海 （3)1871年：與1823年類似 （4)1911年：即目前的樣子 參考網站如右：（http://ppt.cc/ZVe7） 顯示自1823年曾文溪出海口改道西南後，要到鹿耳門應該都是需要渡河 但在找尋曾文溪改道資訊時，找到了一份1871年的地圖（http://ppt.cc/9oEe） 發現途中所繪之鹿耳門當時仍為海外沙汕並未與陸地相連 顯示至少在1871年到鹿耳門請水應該還需要乘竹筏之類的！？困難度應該更高 : 不知道可不可以提供一些歷史資訊! : 至於土城媽祖的故事~ : 當時土城大廟要從保安宮改稱聖母廟需要一些有力的支持~ : 其中西港正是一個有力的宣傳~ : 如果土城允諾西港贊助刈香時大部分經費~ : 西港改往土城請媽祖並非不可能~ 這裡cbr大應該說反了 保安宮改名聖母廟其實是1960年的事，但土城參加西港香是1940年，退出是1958年 所以是退出後才改名 而cbr大所說允諾贊助刈香大部分經費，不知道是不是有什麼八卦或資訊提供？ 如果是這樣所費代價也太高了... 且如上面所疑，為何放棄北汕尾香路？ : 至於土城媽祖的問題麻....... : 去海安宮迎回是迎回~ : 但我還是確信當初土城保安宮就有奉祀媽祖(海尾事件) : 至於誰是開基~ : 我個人是認為~ : 兩間應該都有當初隨國姓爺上岸的神尊! 我得意思並非土城是開基，土城本來好像也有聖母 我的意思是土城有自海安宮迎回媽祖，因此媽祖原本來源是舊天后宮無疑 但是，北汕尾的媽祖是如何認證該尊來源即是舊天后宮的神像？ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.143.25.249 ※ 編輯: gn01223489 來自: 220.143.25.249 (02/28 00:23) 有喔～原本的地貌跟水文不是現在看到這樣喔！ 以前海岸線在比較內陸的地方 ※ 編輯: gn01223489 來自: 220.143.25.249 (02/28 01:40) 其實1823年以前並無鹿耳門溪，鹿耳門溪是1823年曾文溪改道後才出現的 且加上陸浮尚未出現，當時應該遠遠不同於比較後期對地貌的觀察 ※ 編輯: gn01223489 來自: 220.143.27.63 (02/28 20:51)