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※ 引述《exrocist (法大師)》之銘言: : 推 YHN0987:大概十幾年來,這說法才慢慢被接受 02/05 15:02 : → YHN0987:像以前台灣人對每間濟公降乩都不一樣,提不出解釋的. 02/05 15:05 : → YHN0987:n年前,有人在bbs鬼板提出這觀點,很多人都被震驚到. 02/05 15:07 : 關於分靈跟原本的神祇不同靈 : 這在臺灣是數百年前就有的講法 : 清代嘉慶年間 : 就有一名廖姓少女死後 去臺中萬和宮擔任「老二媽」的講法 : 廖姓女子,自然不是林默娘女士罷! : 到現在 西屯廖姓人家還是稱這尊媽祖為「老姑婆」 : 神像裏的神會替換 : 這種說法可能更久 : 清朝袁枚的子不語 : 就有一篇 : 一個被斬首的鬼去搶奪一間廟宇 擔任那廟宇的關帝君 : 結果這個鬼還穿著華美的衣袍 現身朋友面前 : 跟朋友說 他飛沙走石把原本那間關帝廟的鬼趕走了 現在在當關帝君 : 從這篇文章看來 : 神像裏的神明是會被替換的 雖然這篇是武鬥 : PS.我個人認為 各大神廟都是有正神入主 : (無意跟那些所謂「通靈者」合流) 我也認同e大的說法,而且要說明的是,儘管以前鬼版或是靈版怎麼熱鬧精彩,在怎麼 樣都很難去影響到一般的民間信仰,畢竟那只是一小搓人的言談場所。對於民間信仰有重 大影響力的頭人,我想目前根本沒幾個知道什麼是BBS。充其量只能說傳統信仰觀念被提出 ,打破一般不常接觸傳統民間信仰的鄉民想像。除非你是東港的皇上,有能力影響你底下 的信徒。東港皇上雖然看起來不怎麼樣,但實際對於信仰的影響力可能比靈版那些通樂者 更強大,畢竟人家可以聚集有錢信徒寄附上千萬蓋起一間廟。就算靈版版主一樣被組長警 告到找代打避免被拔掉,所以別把網路力量想太大。 對於分靈一般有兩種看法:本尊分身或是其他靈入神。前者分靈神像只像辦公室,就 是標榜溫王爺本尊,我想要博杯問王爺在不在家恐怕一個月來個五六天就偷笑了。後者其 實佔了大多數。 我也舉東港溫府五千歲的例子,說實話,這五尊就是最早開基的五尊溫王爺神像,擺 明就是以前多刻幾尊來應付鄉民來請神的。之後鄉民大概也查覺其中的靈不同,有些有自 爆,有些依舊低調,不然對外這五尊都是代表溫府千歲。不然姚府四千歲也不用分祂在東 隆宮是溫府四千歲,在自己家才是姓姚了。這年代絕對都多於十幾年,這說法出現可能都 是民國五十幾年的事了,絕對不是十幾年前被接受的,那時更沒有網路。 大概同個年代,東港朝隆聖堂媽祖也自爆自己姓白。十多年前東港朝隆宮也曾經把媽 祖正身重新粉面,因為神明交代祂一甲子任期已到,要換新的靈來。那時候我連BBS都不知 道。 不過這些資訊一般人很難取得,所以感覺像是新出現的說法。當然有不乏有不同廟宇 不同神像卻是同一靈的情況,不過案例極少。一樣舉姚府千歲為例,前幾年我才知道東港 聖德宮姚府四千歲等於東隆宮溫府四千歲外,還等於新竹香山明烈宮某神尊。因此前幾年 明烈宮是以參香名義前往東港聖德宮。但兩邊造像不同,新竹神像是青面的。原因是姚千 歲清代在那行跡,顯神蹟打破藍色染缸,所以神像為青面。 這些神靈的往來很少會有兩邊公認的,即便廟方知情,但有時因為山頭主義也鮮少對 外宣稱。像東港新舊嘉蓮宮就很誠實的說:目前廟中主祀的茅府千歲是當初朱府千歲交代 鄉民前往東港東隆宮聘請回來的。而東港靈帝殿的茅府千歲廟方也很坦城的說就是跟新舊 嘉蓮宮是同一尊無誤,只是茅府千歲怎麼去的兩邊有些出入,但靈是同一尊是兩邊公認的 。 話說回來,民間信仰特別尊稱某神像也不是這十幾年前的事。例如黑面三媽曾經流傳 一時,一樣是媽祖,為何特意這樣尊稱其實用意就很明顯。沒道理林默娘因為不同神像會 有大媽、二媽、三媽的稱呼。更別說鄉民會相信一堆分身神像特定幾尊特別靈驗,對神像 的分別其實就是對不同靈的稱呼。 所以話說回來,我不認為網路說法會影響民間信仰的看法。反而是許多通樂者應用對 民間信仰一知半解的概念反過來吃了不少豆腐。比方陰廟、廟裡都是鬼這種。靈版目前的 龍六版主可是說過王爺廟幾乎都是鬼呢。所以我覺得把網路言論當作民間信仰的狀態太過 天真。七王爺在PTT可說是香火鼎盛,但目前還沒有足夠力量的分靈廟、私人佛回來進香。 但很默默無名的東港嘉蓮宮已經在台北三重有了據點分靈廟,不定時還有一些分靈神壇、 人家佛回來進香,我想板上各位都清楚這兩者的實力差在哪。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.62.127.55
1F:推 exrocist:感謝K大回應 有 之前K大有說過東港媽祖報姓 02/06 04:40
2F:推 andya1989:屏東市都城隍廟的都城隍爺也是屏東市人 02/06 08:14
3F:推 beason:家鄉的天師廟 張天師也有重新粉面後從18代天師輪調5代天師 02/06 09:33
4F:→ beason:之說,現在廟遭燒毀神像重新雕塑開光,轉為18代天師回來籌 02/06 09:35
5F:→ beason:措建廟事宜。 02/06 09:36
6F:推 neepa:還想了一下東港皇上是誰 XDDDD 02/06 10:32
7F:推 sychang0807:那現代人當神 他的服裝是怎樣 有座騎的不就真的座騎出 02/06 14:02
8F:→ sychang0807:現 02/06 14:02
9F:推 beason:東港皇上像是有帶靈駕辦事,但是平常也盛裝打扮就是了^_< 02/06 14:26
10F:推 mooncake1467:現代人當神服裝應該就照舊吧,不可能換,畢竟是擔那尊 02/06 15:35
11F:→ mooncake1467:神的名號出來,除非厲害到玉帝敕封成為新神 02/06 15:36
12F:→ mooncake1467:廟裡都是鬼又不會怎樣,這個世界上哪裡沒有鬼 02/06 15:43
13F:→ mooncake1467:代表兵將多,那些鬼都有去處不用飄飄蕩蕩的這樣很好阿 02/06 15:44
14F:推 neepa:東港皇上到底是...?!說真又覺得行為很怪 說假卻依然安在 02/06 18:32
說皇上是因為他第一次出道就叫人演小鬼給他踩在腳下。雖然說八家將也是COSPLAY, 不過總有個法度不是。但要說他沒神,確實有時也很靈驗。不然在溫王爺腳下能有那麼多 信徒也是不容易。只能說靈山界的神明跟傳統神明風格好像不太一樣....話說東港還有號 稱溫王爺親戚的許帝君,這個就沒那麼有名了...
15F:推 remindme:請問東港皇上到底是哪位啊? 02/06 23:18
16F:→ pipiboy1980:cosplay的金凌皇天子 XD 02/07 00:37
17F:→ pipiboy1980:原本是八殿下 怎麼會升級 變成金陵皇天子欲弟 02/07 00:45
18F:推 remindme:原來就那個東港COSER 不記得他法號了XD 02/07 01:10
19F:→ remindme:謝謝P大 已解惑 02/07 01:10
※ 編輯: kokone 來自: 61.62.127.55 (02/07 02:40) ※ 編輯: kokone 來自: 61.62.127.55 (02/07 03:09)







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