作者kokone (kokone)
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標題Re: [問題] 關於澎湖宴王
時間Thu Dec 12 02:08:21 2013
※ 引述《hoya173 (hoya173)》之銘言：
: 小弟在一次廟會因緣際會
: 初聞澎湖系廟宇有一種宴王的儀式
: 但跟宴王、一般聖壽宴，又好像不太一樣
: 印象中，有穿長袍的執事人員，
: 端請諸廟神像，入殿、排禮、入席
: 也有幫神尊繫上圍兜
: 當時略略請教廟方人員，
: 他說那科儀叫 "ㄙㄨˇ ㄧㄢˊ"(台語音)
: 那位大哥有說 該科儀又分"軟"、"硬"兩類的
: 由於小弟想對這科儀多加了解，
: 想向各為前輩們求教：
: 那種科儀是什麼？ 軟、硬 有何不同？
: 與府城宴王又有何差異？
: 希望各位前輩能幫小弟解惑，謝謝~~
東港雖然叫宴王，不過也有ㄙㄨㄚˋ ㄧㄢˋ的讀法。一般來說，宴王是要送王前舉行
的盛大祭祀。一樣叫宴王，府城的個人理解為一般祭祀的昇級豪華版。而王醮的宴王，則
是指送王之前的最後一次盛大祭祀，通常宴王後就要準備送王船了。而這種王醮的宴王，
之前或燒王船之前通常還會有犒軍的儀式。也就是從長官到小兵餵飽飽後一次送上船。
澎湖最特別的是某些地區，在送王船前，有些扮演水手的角色還會跟紙糊神像對飲、
我喝一口，你也喝一口這樣。這好像叫做辭職扣別。意味著如果不卸職務，可能到時會被
王爺一起抓上船。東港也有類似行為，所有轎班在王船點火前都要卸下魯笠、腰帶象徵我
卸職了。
至於說抱神像參加宴王這個，其實大多數王醮都有，西港會抱保生大帝神像向大千歲
行禮。反而是東港這部分跟人家不一樣，可能是因為東港內司(西港稱書辦)有受到儒家的
影響。主要是由大總理主祭，獻上幾道菜代表。念完疏文後，大千歲會賜酒肉給大總理，
代表慰勞他的辛勞這樣。所以大總理會象徵的喝上一口酒、咬一塊烘肉(大部分都喝湯啦)
。至於軟硬，這個我不是很清楚。這有人解答了。不過東港我也不知道算軟還硬，東西都
先擺好，然後在由主祭者一樣樣獻。所以內司會喊：進水果。藉著喊：獻水果。主祭者這
才獻上水果這樣。
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◆ From: 61.62.127.55
1F：推 hoya173:小弟對王醮這塊蠻陌生的，經K大分享後，深覺各地的王醮文 12/12 22:07
2F：→ hoya173:化真是民間信仰及藝術文化的一大精華。 12/12 22:07
3F：→ hoya173:也經K大對宴王、王醮的內容提醒，我想起當初去看的那場澎 12/12 22:08
4F：→ hoya173:湖祀宴，並不是在王醮當中舉行的，而只是單純在遶境住駕行 12/12 22:08
5F：→ hoya173:台時，行台官所舉行的儀式，所以應該跟宴王很不同。但我記 12/12 22:09
6F：→ hoya173:得那場祀宴也有如K大對東港儀式有些許雷同，同樣有一一唱 12/12 22:09
7F：→ hoya173:菜名酒名、而且在尾聲時，也有切肉(不過映像中是乳豬)、盛 12/12 22:09
8F：→ hoya173:酒，賜給執事人員的儀式。 12/12 22:09
9F：推 monkeyshi:有看過對飲影片 12/12 22:10