※ 引述《searat (test)》之銘言： : 現在常會遇到這樣的問題 : 某位認識的人 : 雖然繪畫表現上一直搶眼 : 但因為清楚他的為人而不願承認其有才華 : 如過往中國繪畫 人品高 畫品自然高 : 到底 人真的可以做到"單純的評論" : 以藝術評藝術嗎? : 總覺得 要不因人廢言 : 有時候是很困難的~ : 一點感想 就“客觀”這一個字眼，個人覺得很難，而且也沒有必要 畢竟每一個人都會有某種立場，反而弄楚自身的立場，也是很重要的 就像原po就很清楚的表明立場 我想那應該就是你的選擇了 至於沒法下決心的原因，應該你最清楚了 藝術工作者的品性和作品的關聯性 我自己也在某種矛盾中 這是純粹的個人經驗，評論也許有更多的考量 對於創作者的某種程度的理解，確實會影響對於作品的看法 但有時候，看到一件自已喜歡的作品，作者的位置，似乎也不是那麼重要 當然也有因為作品，而想理解作者 也有認識作者，而想看作品 結果不用說，大相逕庭 但無論如何，某種程度上，也想知道自己的那一個部份被踫觸 不過寫一寫，也許不是什麼矛盾，而是個人的某種看東西的順序 綜觀而言，作品與作者的關系應該從幾個角度來看 如果就作品的公共意義來說 有時候作品也成就了一種集體的意識 甚至連詮釋也不歸作者本人，人言可畏… 不過作品和作者終究無法切割得乾乾淨淨 而且也互相成就 二者，觀者不盡然有機會近身了解作者 有時候單純的接觸作品，跟透過閱讀說明後(如果有的話)，常常會大異其趣 用自己的視覺經驗去看，和企圖趨近一個系統，常會有錯位 當然相互的參照，必然會是一件對人性和作品有趣的註腳 三者，“清楚”在這里是一件曖昧的字眼 實際上發生什麼事，在這里只能用抽象的方式理解 而且人品的認知，又是一件見人見智的事 這又是一個辯証不完的事 以知道的資料 梵谷應該是一個討人厭的傢伙 提他因為他算是一種明顯的特例 對於喜歡他作品的人，他的神經質，現在一點也沒怎樣 當然他的作品和位置也是見人見智 然而這些現象，也具體化某些事情 因此，把作者和作品挷在一起看，是一種比較傾向從作者的生命經驗來看待作品的存在 單單的作品，連結的是至少作者與觀者某種共通的意識 --

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