基於美是一種理念，存在於觀念界，因此要認識美， 就不能憑感覺，也不能憑藝術創造與欣賞，甚至亦無 法憑理智來認識... 柏拉圖認為，人原本是以靈魂的形態存於天上的觀念 界，肉身是偶在的，當靈魂附在肉身上後，受到肉體 感官的干擾與污染，人就忘了在觀念界的真實事物， 但只要加以適當的訓練，就能回憶起觀念界的知識。 我們現在所能獲取的知識，都來自於靈魂曾在觀念界 的回憶。 一般人是看不到的，若想認識美，就必須經歷悟道省 思、循序漸進、辛苦探求的過程： 「先從世間個別的美的事物開始，逐漸提升到最高境界 的美，好像走上樓梯一般，逐步前進。從一個美的形 體到兩個美的形體，然後到全體的美的形體，然後再 從全體美的形體到美的行為制度，再從行為制度到美 的學問知識，最後再從美的知識到只以美本身為對象 的那種學問，這樣一個人才可能從視覺看到的東西窺 見到美本身，不是產生幻相而是看到真實本體。」 因此，柏拉圖的「美的理念」是客觀唯心主義的，也 帶有神秘主義的色彩。 柏拉圖十分輕視現實生活，完全否認客觀現實中有真 正的美。 不過他有句名言：「對美本身的觀照是最值得過的生活 境界。」 --

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