※ 引述《myfoot (我的腳)》之銘言： : 姆？ : 感覺起來 女性主義應該就像是一個方法論 : 然後公主病啦 孕用巧門啦這些的攻擊 : 就好像是想拿研究方法或是實行上碰到的問題 就想要扳倒方法論 : 所以如果想要扳倒方法論就應該從方法論的立基上出手 : 總不能說因為統計使用上的錯誤就說經驗主義是錯誤的(例子很爛我知道 囧) : 是像這樣嗎？ : 老實說我真的才疏學淺 對女性主義瞭解不深 : 只看到這點東西 還不保證是對的(滾走) 在我看來，這些的確是問題，不過充其量只是「表象的」問題，或問題的表象。 k 也好，w 也好，或從來只會推文不會波文的b 也好，從他們所言，我看到的是 某種頑固，某種態度（在此不是指用語上的態度，而是指面對某些議題 -- 在此 即與性/ 別有關的議題的基本態度）；可能是持疑啦，可能是某種不友善，亦可 能是不以為然或輕視....等等。他們都在某些基本的議題上有著無法動搖的定見 ，另一方面也對自己所使用的方法論（如果那樣貧弱的方法，算是種方法的話） ，有著無法動搖的定見，以及，對於不同聲音的抗拒，以及動搖自己定見能力上 的失能（嚴重到相當反智的地步）。 以偏蓋全、舉證不全、立論薄弱、論證無效、邏輯謬誤（fallacy）、似是而非 都是相對來說可見、易見的。 然而，真正麻煩的是那副一層又一層的有色眼鏡。那副眼鏡使得他們在第一關， 在與世界的第一次接觸時，就已經充滿bias、預設的偏見。這使得他們只能stick to 世界的某一個部分，看到那部分的面貌與模樣。聽不進、摸不到、聞不著、看不 見，無法品嚐世界豐富的味道。 訴諸心理歸因，我認為，這或許多少反映了上班族的無奈，對自己，以及與自己 一樣認真懇切勞動工作的慰勞，對某些人（比方說，所謂的公主）不勞而獲的不 平與唾棄。 當我自己平靜的時候，我很同情這些人。我必須同意，他們也是受害者。不只是 父權的受害者，同時也是其它各種各樣的意識型態的受害者，比方說台灣普遍為 人所支持的「民生主義」或「經濟至上主義」（coined by Yoshi here）。 可是，當這樣的人已經陷在這樣的意識型態泥沼中，甚至成為共犯，成為傳承那 些意識型態的載體時，我認為，可憐、同情、包容、溫言軟語，就是該被放下的 時候了。 否則，面對如此巨大的「結構引力」（also coined by me），剩下的只有墜落一 途。（註：結構引力泛指由意識型態為核心所延伸而出的各種規範、箝制、限制 ，以及利益與澤惠；人若不是有意識地抵抗，就只能墜入其中，進而成為其中的 一份子） -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties --

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