※ 引述《rainbowhigh (rainbowhigh)》之銘言： : 聯合筆記》雙妃對決記 : 梁玉芳 : 許多女性關心日本皇室雙妃雅子與紀子的肚皮競賽，倒不是因為關心古老菊花皇朝存廢或 : 慶幸終得男丁以續皇祚，而是在雙妃身上，看到自己與傳統的父權對抗的身影。 : 兩位日本王妃，婚前皆非泛泛，她們見過的世面、享受過的自由，可比禁錮於皇室的丈夫 : 精彩。雅子是職業外交官，精通五國語言，更是新一代的女性政治精英；紀子從小隨著教 : 授父親於美國、奧地利求學，後因婚姻放棄博士學位。 : 就算她們專業修為上的優異，遇上皇室的兩千年傳統，也無法決定自身的價值與命運。出 : 現在公開場合，仍須像上個世紀的傳統日本女性，跟著走在丈夫身後，臉總是得微微低著 : ，露出含蓄微笑。 : 難道女人這些年來的自覺與教育，仍無法讓她成為完整的個人？看來在巨大的傳統控制力 : 量之下，太多的女性意識啟蒙，太期待個人的獨特性，反而會如雅子落得身心俱疲的下場。 : 反倒是為婚姻放棄學位的紀子，完全無意與皇室規矩對抗，卻能贏得天皇公婆的喜愛。甚 : 至在首相有意修改皇室典範讓女性也能繼承皇位的歷史轉捩點上，高齡懷孕的紀子「準確 : 地」產下男丁，發揮女性的生育工具性，解除了皇室後繼無人的危機，也讓丈夫壓過長兄 : 的優勢。 : 現代生殖科技篩選胎兒性別的技術，在這場宮闈生子競賽中，是否扮演重要角色，外人難 : 以得知，或許永不可知；可確定的是，再出類拔萃的女性，一旦進入婚姻，在傳統的家庭 : 場域裡，仍是被打回生育工具的原形，生男丁者獲勝。 : 在傳統裡，性別與排行決定了人的部分價值；在廿一世紀，肚皮競賽仍然繼續，規矩森嚴 : 的皇室，終究成為父權勢力固守的最後城池。 : 此時，剛嫁入尋常百姓家、洗手作羹湯的公主清子，眼看兩對兄嫂在生子上的角力，或許 : 會慶幸讓她喪失皇家身分的平民婚姻，是她人生的解脫吧。 : 【2006/09/08 聯合報】 因為在現今君主立憲的國家，表面上國王是國家的對外最高代表，但實際上只是國家的裝 飾品，除了倒閣時要維持穩定才會短暫的接管政權外，大都只是做儀式性的工作，既然要 嫁入皇家就要有當裝飾品的準備。 -- --

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