※ 引述《naucicaa2005 (諾西卡之心)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 gay 看板] : 作者: naucicaa2005 (諾西卡之心) 看板: gay : 標題: [討論] 唸很多酷兒與性別，可是越來越迷惘了 : 時間: Fri Sep 14 15:54:35 2007 : 所以沒有提出來或問別人。 : 希望大家可以解答我的問題 : 或者可以分享一下自己唸同志或酷兒或女性主義的心情 : thanks 拉個軸線出來談，也許會比較好談。 適用於普遍眾人的「理想」，與理想持有者，在其個體生活中的「實踐」-- 某種理想與實踐的衝突。 我想類似的問題不會只發生在熟悉性別議題、參與實踐運動運動的人身上而 已。我可以想像一個認真且有深度的真（經濟）左派在上百貨公司購物時， 可能產生類似的焦慮反應。而更可以想像一個非性別盲＋經濟左派活在這樣 的世界是一件多痛苦可怕的事情（我是在說我自己）。 我認為這焦慮不只是一種單純的情緒，過了就好；相反地，這反應頗值得玩 味。 不過，妳舉的例子我個人覺得有那麼點「弱」；我的意思是說，要不講那種 話（比方說：妳媽沒教妳喔？）應該相對說起來並沒有那麼困難。我想到一 種可能性，那就是妳還年輕，所以身邊環境還有那些同輩俗人。我預測，如 果妳這條路一直走下去，到最後妳身邊會使用那種不恰當語言的人，會越來 越少。當然，這前提是妳真的相信那些所謂「政治正確語言」的背後並非只 是單純的「政治」，而還有正義與道德真理。如果妳認真地覺得那些是對的 ，那麼，妳自然會靠近跟妳有同樣價值信念的人，並且遠離那些與妳在某些 核心價值上相差太大的人。 至於洗髮精廣告....如果說懂一點性別學就足以讓人這樣激動，那麼，我想 懂性別學＋懂邏輯的人聽到那句話應該反應更激烈。但其實呢....其實不會 啦。只會眼球不動，微笑地轉開看別台而已。那激烈多半發生在「實習」階 段，等妳更內化了成為真正身體的一部份後就不會激動而會微笑了（註一）。 但所以呢？所以妳的問題不是問題？ 不。妳舉的例子本身有點瑣碎，但這不表示這樣的焦慮，或這焦慮所反應的 根本問題會因此消失。因為形式類似的問題，還是會不斷地發生，且發生的 地點不再僅是家裡客廳或大馬路上而已；而且，問題發生的內涵的複雜度也 會遠超過馬路與客廳的問題的複雜度。我舉一個想像的例子，強度稍微強一 些些： 男教授與女學生的戀愛。作為一個非性別盲男教授，他該如何看待這一段愛 情中那些可能屬於「政治不正確」部分的元素；比方說，是不是有可能，除 了古典的父權陽具膜拜外，還有知識的權力、經濟的權力等各方面的優勢構 成了這一段愛情，而因此在此意義下這是一種....這樣說吧，「佔便宜」？ 別小看「佔便宜」。佔便宜反應的是不平等、不公平，以及隨之而來的不正 義。 我這例子裡頭一個要件便是權力：當我們隨著年齡增加，我們多半都會越來 越有權力；而這時候，最上頭的那種理想與實踐的衝突才是真的難解的衝突 。在教室裡批評容易，在街上不使用某些語言容易，與某些人交往、不與某 些人交往容易。因為這些基本上只要管好自己就行。但當我們有一天鑲嵌進 那個龐雜巨大，有個體利益群體利益，且彼此可能衝突的權力網路裡頭時， 問題才真的棘手。這時候也許沒辦法，像某些版友說的：耶揄一陣，過去就 好。能夠耶揄閃過的多半都只是在個體人身層次啊....不是總能夠輕鬆閃的 ；總有必須非認真面對不可的事。 ---- 註一：另一種可能的走向是麻木。但我個人對於有的人走向這樣的方向感到 無奈與悲傷，故不談了（就麻木了好像也沒啥好談）。 還有一種則是更積極的解構反動，比方說，針對「女人天生都愛美」 這七個字以及整個句子進行概念/ 語意的解構重詮釋。這條路我覺得 荒唐，太唯心。這種解構反動可以在系統與制度面有限度、局部的進 行，但無論如何也不是不斷地在自家客廳上進行一直到妳八十歲。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties --

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