※ 引述《lovemachine (在不愛與忘懷中得到自由)》之銘言： : ※ 引述《A1Yoshi (我是妖西)》之銘言： : : 此更不應該歐。 : 我沒有受過哲學的專業訓練 >_< 多看幾篇後，對，我之前判斷錯誤了。 : : 還是說，岔題岔的越來越嚴重，焦點模糊地越來越嚴重？ : 有啊　爬文 叫妖西爬文耶....害我很想用這符號：囧 不過，我爬了。因為焦點模糊的很厲害，所以，如果我沒漏看，你的確 沒真的說面對那種情況可以怎麼辦。勉強有的，說教吧。但來讓我們看 看在你的邏輯下，說教如何可能是種好辦法。 你一開始說我的說法「只」是種反譏，意義不大甚至根本沒有意義。好 ，先不論後來Emalos提出的「反思誘發」的這可能性顯然是你沒想到的 好了，就論你反對那反譏的理由：你訴諸常識經驗，認為會無限循環， 且這是種惡性循環。 也就是說，在你所提出的常識經驗圖景下，人顯然都很不知恥。至少， 在眼前的脈絡，你所想到的盡是那種愚蠢又不知恥的傢伙。 可以，的確有不少那樣的人，沒錯。但，如果你設想的對像是這種人， 妙了，真正妙處在： 你覺得應該對那種腦殘又無恥的人說教！！！ 這讓我無比疑惑了。那種人，連反譏也激不起反思的人、不顧基本禮貌 與尊重的無恥之徒，你如何說服我（們），說教會有作用、會有效果？ 又，說教是要說什麼呢？（端端眼鏡，字正腔圓正經地）說： 「喔，你這麼說，不對歐！這麼說，很不恰當！這樣子說話，很不尊重 被指涉的人，也可能反映了某種背後的女性歧視心態與意識型態！」 一整個溫馨，充滿愛的教育光輝這樣嗎？ 你覺得對那種人有用？ 還是說，讓我們把對象講的更廣大一點。把聽到那話語不會立即理解成 反譏並進入反擊模式的人也納括進來，然後，先反譏在進行犀利的概念 解構？（而這其實也不是種說教啦，而是一種理性的思想作戰） 我是不覺得說教是理想的啦。會那樣子說的人，我覺得往往也容易對說 教嗤之以鼻的。為什麼？因為其實有太多機會學到那樣的語言其實不恰 當了。而那些人沒在那些機會中學到，講白一點就是不受教。而他一直 以來都不受教，你如何期待他在其中一次突然受教了？ 所以，還是砍殺吧。 -- 妖西應該越多越好的。這樣世界才會更正義、公平與理想。 消極的自由主義只會任邪惡恣意地奔馳罷了。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties --

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