※ 引述《tatame (tatame)》之銘言： : 接下來的目標應該是墮胎不必經丈夫同意權(已經在進行了) (先假設墮胎在道德上是正確) 我覺得在這裡墮胎指的是什麼要定義清楚 一般來說墮胎包含"將胎兒取出女性體內"及"殺死"這兩種概念 但如果不將這兩個觀念分開，我個人沒辦法得到一個合理的答案 胎兒在女性體內成長並影響到身體，女性有權力拒絕胎兒為自身帶來的影響 因為只有自己才有權力處分自己的身體 所以在"將胎兒取出體內"這個決定上 女性不需要男性的同意 但我認為胎兒不算女性身體的一部份 因為它有一半來自男性 (也許有人認為胎兒吸收母體養分長大，為何不算身體的一部份？！ 我認為在卵子變成受精卵的那一剎那，它就算是雙方共有的了 如果在受精卵長到一定程度才拒絕它為身體帶來的影響 那表示在這之前你是同意的 贈與出去的東西是沒有權利再要回來的) 因為胎兒是雙方共有，所以在做"殺死胎兒"這個決定的時候 必須徵求雙方的同意 在現有科技沒辦法將兩個觀念分開前 說明白一點，如果沒有辦法讓胎兒不依賴母體存活 不管怎麼做，總是有一方的權利要受損 : 還有走夜路不怕碰到強暴犯 : 穿短裙不怕被偷拍 這兩個跟性別意識沒有關係 這只是純粹的犯罪 那些強暴犯跟偷拍者心裡應該都很清楚這是犯罪的行為 但他們還是做了 這並不是因為道德被扭曲 純粹只是治安的問題罷了 就像大家都非常清楚搶劫是不對的 但這種事情每天都在發生 一件事在道德上是不是正確的跟你要不要follow這個道德是兩回事 現在有的怪現象是 女性以一個被害者的身分 卻要因為服裝等因素被社會譴責 尤有甚者，社會還用這種理由為加害者開脫 我想女性主義者要扭轉的是這個 (我想請各位問自己下面這個問題: 當一個很招搖的有錢人被搶劫、勒索、綁架等等 你會不會想"誰叫他這麼招搖?!") -- 學習，是不斷地知識解構再重建的一種過程 --

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