作者honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)
看板Feminism
標題惡妻傳說
時間Thu Feb 24 07:12:16 2005
惡妻傳說 2005年02月24日
我最近聽台灣出版界的人跟我說那位作家雖然人很不錯,不過他的
妻子很難纏,會要求各種待遇等等,我想不僅是台灣,古今中外,許
多文人的妻子一方面兼作經紀人,一方面成為作家筆下對象,成為惡
妻的人甚多,或許這也是讓許多讀者對作家產生同情的一個方法吧!
日本作家如夏目漱石的妻子鏡子夫人便遭形容為惡妻,像是在熊本
教書時代早上睡懶覺,所以漱石都是空肚子去學校,很不會做菜,無
法滿足大胃王的漱石,然後又迷上各種健康法以及占卜等,常遭漱石
諷刺,不過也是這樣豪氣滑稽的鏡子才會讓漱石寫出不朽的作品來,
「潑婦」其實就是很有個性,鏡子是明治時代難得一件的活潑的女人
,在相親時笑得很開心而露出髒髒的牙齒,反而讓漱石一見為之傾倒
,讓他終生不寂寞,不乏人吵嘴,並成為愛妻家!正如蘇格拉底也有
惡妻才會讓他不凡的哲學的省思;所以其實都是賢內助,不過從外人
來看很可能是悍妻、惡妻,尤其大抵都是妻子代替文人丈夫扮演惡人
,爭取權益然後讓丈夫成聖成賢呢!夫妻對外,有時是分擔角色才能
得到最大的利益。 漱石之外,森鷗外的妻子志夏也被認為是歇斯底
里的惡妻,不過那也是因為森鷗外留學德國時跟外國女人定情,追到
日本來,志夏當然只好將女人趕回去,森鷗外自己很膽小,也從此在
妻子面前抬不起頭來,這說來說去其實是鷗外始亂終棄,但世人卻怪
罪到志夏身上;吉川英治據說也是為了惡妻傷腦筋,而純粹想突破這
種苦惱的心境,所以寫出宮本武藏的巨著來,惡妻是鍛鍊文才的重要
道具。 妻子是跟文人生活的,要忍受文人的放蕩惡行,還要連他們
的家人、窮病等都一起接受,所以才不會想跟文人講理,所以不是這
些妻子們有理講不通,而是如果要講理的話,大概每一件都無法忍耐
了;大抵跟蘇格拉底這樣的怪人結婚,女人不成為惡妻根本活不下去
的! 所以這些文人私下其實都是對惡妻感激不盡的,?口安吾曾經寫
有《惡妻論》,歌頌惡妻比沒有知性、個性的良妻好,即使惡妻可能
會給自己多添麻煩、懊惱、不安、痛苦,但是比從順的忠狗型的女人
有意思多了,真正的惡妻其實不是外人看到的不好纏的潑婦,毫無魅
力、只憑動物本能行動的女人才是惡妻;如果妻子太乖順,讓自己過
太平日子,那人生多無聊,所以還是要珍惜其實貢獻宏偉的惡妻呢!
劉黎兒
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