※ 引述《hvariables (雷奧納多)》之銘言： : ※ 引述《rarali (咩)》之銘言： : : 將會使人無形之中萎縮了欣賞事物的廣度與能力。 : 人為何要有欣賞事物的廣度與能力? : 如果有人不想要有欣賞事物的廣度和能力難道不行嗎? 有了廣度才有能力選擇"要"或"不要"吧 如果沒有廣度與能力別人塞給你什麼你就只能吃下去 : : 一個美國女孩平均都蒐集有八個品味接近的芭比娃娃， : : 這已經不只是不可思議，而簡直是事態嚴重了。 : : 我看不出其嚴重的程度跟開放前中國大陸女性對每天穿藍色的毛裝 : : 可以欣然接受有何不同。大陸女人穿藍毛裝一般還是因為要服從規定； : : 美國女孩獨鍾芭比卻是那麼心甘情願、有志一同。 : : 從此，或許我們便多少可以肯定，美國女孩在美的命題上， : : 是多麼容易令人可以一眼看穿的。 : : 換句話說，如果你想在美國找到一個比較特別的女孩， : : 你只須問她：「妳喜歡芭比娃娃嗎？」 : 為什麼女孩非得特別呢? : 如果她們不想當特別的女孩不行嗎? 一樣,只有知道有"特別"與"不特別"的選項 才可能可以選擇"不想當特別的女孩" 不然一樣是別人叫你當什麼你就當什麼 別人把你賣了你就幫他數鈔票 : : 芭比娃娃的流行，從來不像選美一樣受到女性主義支持者的責難， : : 這是女性主義者的失察。 : : 各式選美一年不過才辦一次， : : 即使他們赤裸裸地把女人剝得只剩三點， : : 讓大家看看誰比較符合芭比娃娃的標準， : : 這樣物化女人的活動影響卻是很有限的； : : 相形之下，每兩秒中就賣掉一個的芭比， : : 其在小女生的心靈中自我物化三十八年， : : 卻不見有何異議，這不是很奇怪嗎？ : 自我物化有何不好呢? : 誰來決定什麼是好? 什麼是不好? : 妳?女性主義者?還是衛道人士? 請問你自我物化有什麼好? 如果今天你跟一個人交往,你不管做什麼對方都說 "你不用有意見,你只要負責帥帥的讓我帶得出場就好了 其他的意見我不會聽,因為你不是人類,你只是一個我的所有物" 你喜歡被人降子對待的話 你再來說物化很好吧 : : 事實上，要不是商人利用傳媒洗腦般地促銷， : : 小女生不見得人人必然陷入「芭比情結」的。 : : 我的母親曾親手為姐姐們縫製布娃娃， : : 她們雖然貌不出眾，但是記憶中姐姐卻惜之如命； : : 而姐姐們沒有手藝縫製布娃，只用毛巾毯折綁成人形自稱是娃， : : 儘管沒頭沒腦、沒鼻沒眼，外甥女們照樣揹來揹去，疼之愛之。 : : 心理學上說小孩意識裡有「想像中的朋友」 : : 經常會出現在他們的冥想世界裡， : : 沒有的東西都可以想成有，毛巾毯便成小娃當然就不稀奇了。 : : 因此，我可以這樣說，要是「凡人版」的芭比娃娃銷路不佳， : : 問題要不是廣告抓不好，就是大家「中毒」太深， : : 應該不是因為芭比變「醜」的緣故。 : 原來和女性主義不合的就是毒囉? 最好是可以降子斷章取義的解釋 會說它毒只是因為它讓人們只有一種觀點,無法擁有選擇權 也就是說,別人餵你吃什麼你就得吃下去,不管是維他命還是安非他命 : : 現代父母的功課是愈來愈多了，我認為在眾多功課之中， : : 比較要緊的是去防止自己的孩子跟別人的孩子太相像。 : 誰來決定孩子該不該與別人相像? : 妳?女性主義?孩子的父母?還是該由孩子自己做主? 這句話莫名其妙 這只是給一些得擔任父母角色的人一些建議 當然沒有人可以決定孩子該不該與人相像 但你不教育孩子,讓他擁有"選擇的權力", 也就是我上面說的,讓她知道除了像芭比娃娃這種美以外還可以選別種 那麼他就連自己要不要像別人都沒辦法選擇 更別說自己為自己做主 --

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