※ 引述《obiewan (實際的幻想)》之銘言： : ※ 引述《sisian (加油)》之銘言： : [恕刪] : : 但社會上有些女性深知父權之宰制 : : 卻反而企圖利用男性的霸權往上爬 : : 呂佩茵跟王筱嬋都一樣！！ : : 激進女性主義者不是說 : : 有些女性寧願活在男性的掌控下而不願獨立 : : 因為活再次一級的地位反而可以享有更多資源 : : 例如不需要工作給男人養就好 : : 呂佩茵那種抓著鎮的尾巴不放 : : 企圖以癡情的形象來換得代夫出征的行為 : : 我實在很不齒 : 妳覺得一個欠債的男人，會有什麼好處？ : 為何看待呂珮茵的時候，要用這種充滿資本、金錢價值的角度來評論她呢？ : 並非所有的事情都是用金錢取向的看法可以評論的。 : 我倒想看看妳對於王小嬋的看法。 即時我強調了那麼多，我想還是無法讓妳瞭解我的重點在哪？！ 如果我們的思維仍然停留在「鄭、呂、王」的三角戀情， 豈不是隨著媒體的八卦化起舞？ 我想......我根本不關心也不想關心他們三個人究竟應該怎樣？！！ 王筱嬋他私底下究竟有沒有私生子或是好幾個男有、究竟有沒有養小鬼..... 到底誰是第三者誰錯誰對，「我 跟 本 不 關 心」！！！！！！！ 所謂清官難斷家務事，不是當事人我們都不應去判斷！ 我想我覺得很憂心的是， 當這樣的新聞、這樣的思維邏輯，一而再再而三地複製傳遞； 這種女人應該忠貞不二的思維邏輯就會更強化、更深植於社會人心之中。 久而久之，女人們就更難逃脫於這種守舊價值觀。 這是很可怕的！！！！ 再者！！ 我批判呂並不是要批判他在這次三角關係的處理態度， 我所擔憂的是他對媒體的玩弄和操控。 試想，這樣的家務事應該在新聞媒體處理嗎？ 大批媒體每天捕風捉影，甚至出動SNG車直播，有這種需要嗎？ 呂的癡情可以偷偷放心底，或者私底下說.... 有必要對著媒體大放闕詞嗎？ 由於我關心的是女性閱聽人在接受這樣媒體思維的操弄下會受到什麼樣的影響 所以我關心的是....這樣的文本在閱聽人解讀時的後果 資訊傳播發達的後現代社會之中... 我們對於文本的批判早就已經是「讀者導向」 羅藍巴特提出過作者以死論 當這樣的文本在社會中流傳時..... 作者的原抑或事件的本身已經不再重要 真正對社會會造成影響的應該是文本被社會大眾解讀的方式 所以我以為在這樣的版上討論的 應該是這樣的新聞事件會對一般的女性閱聽人造成什麼樣的影響 也以為在女性主義討論版上 大家討論這件事情的出發點應該是在為所有女性的權力利基點出發 而不是單單陷入這件立委家務事的是非之爭 正如之前版友所說我們都無法知道事實的真相 如果要以文學「羅生門」的觀點來說 根本沒有所謂真相，就如盲人摸象都對也都不對，立場不同罷了 承上所述，我無意去爭執對錯， 更無意去反駁任何一位版友的說法。 我只是單純地為媒體呈現出這樣的東西感到害怕 也感到厭惡............... 自己並不常在這個版發表文章 我想我不能代表這個版 我無意去否定其他人的意見 但對於沒有同好一起為女人們的自主擔憂的確頗為失望 我說發表文章應該對於女性主義有基本的認識 主要是希望討論的焦點是在於社會中大多數女性的權益 非女性主義者對於女性主義的反駁當然應該予以尊重 但我認為反駁一樣事情之前理應對其有所認識才不流於謾罵 畢竟這是「女性主義討論版」 但我決沒有權力去禁止任何與我預設立場不同的人發言 使得這樣一個版被誤會為沒水準也絕非我的原意 若真沒水準也該識我而非這個版 跟版主深深地致歉 --

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