【傳統文化】安逸勝毒酒 文／清言 【明慧網2006年2月3日】陶侃，字士行，溪族，原籍東晉鄱陽郡（今江西波陽縣 東北）人，東晉名臣。 陶侃立有戰功，曾任荊州刺史。有人因妒忌而說壞話陷害他，陶侃被降職調往偏 僻的廣州地區。 陶侃在廣州無事可做，非常清閑，但他並沒有自暴自棄，更沒有放縱自己貪圖安 逸享受。而是每天早晨把一百塊磚（“甓”）從書房裏搬到房外；到了晚上，再 把磚搬回屋內。人們很奇怪，便問他原因。 陶侃回答說：“我致力於收復中原，如果過於安逸閑散致使意志消沉，恐怕將來 不能成就大事。” 陶侃後來回到荊州，荊州百姓高興地互相慶賀。在荊州他儘管公務繁忙，可仍然 堅持搬磚，以此磨練自己意志，後人稱其為“運甓翁”。 陶侃經常對人說：“大禹是聖人，他尚且珍惜每寸光陰，至於我們這些普通人， 就應該更加要珍惜每一分光陰，怎能去放縱遊樂，醉生夢死呢？”現在長沙開福 區有個“惜陰裏”，據說就是由陶侃這句珍惜光陰的名言而得名。 忍辱負重、不圖安逸、意志堅韌的陶侃後來被提升為征西大將軍兼荊州刺史，都 督八州軍事，封爵長沙郡公，聲名顯赫。 春秋時期，齊國名相管仲曾經進諫齊桓公說：“宴安鴆毒，不可懷也。”古人視 貪圖安逸比毒酒更害人，因為它會吞噬人們的意志。古訓“生於憂患，死於安樂 ”說的也是這個道理吧！ 《漢書》中也說：“古人把貪圖安逸視為毒酒，把喪失道德而富貴稱之為不幸。 漢朝興起，直到孝平帝，諸侯王數以百計，大多驕橫荒淫喪失道德。為甚麼這樣 呢？沉溺在放縱恣肆的環境中，他們所處的地位導致他們如此。”這真是後人應 該引以為鑑的。 (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2006/3/1/70414p.html) 成文：2006年02月02日 發稿：2006年02月03日 更新：2006年02月04日 21:26:45 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 1999-2006 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2006/2/3/120040.html -- 再度　　法　輪　常　轉　度　眾　生　，　學　法　得　法　修　心　性； 　　　　末　法　之　時　輪　再　轉　，　有　緣　之　士　心　法　明。 　　　　李　洪　志 一　九　九　四　年　十　二　月　二　十　七　日 法　輪　大　法全書籍免費下載網址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- ※ Post by ClearMind from 61-230-4-193.dynamic.hin8 ... -- / Origin: 南師資教小站 ─ ● ─ １４０.１１３.２１６.７５ / ｇｉｃｉｅ.ｔｗｂｂｓ.ｏｒｇ