【神傳文化】善政安民 文／智真 【明慧網二零零八年三月二十六日】在我國悠久而深厚的神傳文化中，實行德政 是治國平天下的基礎，是人們一直借鑒和傳承的美德。古人歷來注重操守，修身 自律、以德化民的事例不勝枚舉，以下為善政安民的兩個故事。 在東漢光武帝的時候，弘農郡（今河南靈寶北）的轄內有很多的老虎，百姓恐懼 ，商旅不通。太守就下令叫民眾設下了許多的陷阱，拿著弓箭來防治老虎，然而 老虎為患卻是更加的嚴重。等到劉昆擔任弘農郡太守時就說：“老虎為患，乃是 暴政所導致的啊！應進忠言，退奸吏，行善政。”於是就下令民眾把陷阱都填掉 ，弓箭都折斷；只積極的推行仁政，罷黜貪官，體恤照顧百姓的疾苦。老虎因此 就都背著幼虎成群結隊的渡河而去，離開了弘農郡，為百姓解除了虎患之災。後 來周邊地區有很多蝗蟲（鬧蝗災），它們一飛到弘農郡界，就自動的向兩邊方向 散去。人們都說這是因為劉昆良好的德性，使蝗蟲不入境。（《後漢書﹒劉昆傳 》） 宋乾道九年，興化（今福建莆田）地區亢旱，百姓遭大飢荒。潘□任興化知軍後 ，“設科條以屬吏，簡易而嚴密，嘗訊冤獄而出之，雨立至”。推行善政安民， 開倉賑飢，奏減稅賦，“民大蒙其惠”。潘□又以其卓識遠見，嚮往來水路的客 商訂購糧食，“與其錢而寬其限”（預付谷款又放寬交貨期限），商人感其誠信 ，多次往返運輸糧食，郡城因此糧食充盈。為百姓化解了飢荒之災。興化郡“人 服其有識，吏畏服之如神明，郡大治，民安定 ”（《宋史﹒藝文志》）。 劉昆以一念仁心，於是馬上就能夠平息兇猛的虎患。潘□簡政平冤，施惠百姓， 以誠信造福於民。他們的善政受到人們的稱讚。當今世上，各種問題百出，危機 四伏，人們往往只從表面形式上解決問題，而隨之又出現更難以解決的新問題。 其實一切問題都是道德敗壞後造成的，只有改變人心，才是最根本的辦法。如果 人們能上順天意、下應民心，重德向善，必將使萬事興、國泰民安，再棘手的問 題也會迎刃而解。 成文：2008年03月25日 發稿：2008年03月26日 更新：2008年03月26日 00:58:41 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 1999-2008 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2008/3/26/175175.html -- 再度　　法　輪　常　轉　度　眾　生　，　學　法　得　法　修　心　性； 　　　　末　法　之　時　輪　再　轉　，　有　緣　之　士　心　法　明。 　　　　李　洪　志 一　九　九　四　年　十　二　月　二　十　七　日 法　輪　大　法全書籍免費下載網址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- ※ Post by ClearMind from 61-230-4-193.dynamic.hin9 ... -- / Origin: 南師資教小站 ─ ● ─ １４０.１１３.２１６.７５ / ｇｉｃｉｅ.ｔｗｂｂｓ.ｏｒｇ