【神傳文化】古人教子故事三則 文／智真 【明慧網二零零七年十一月十七日】我國是有著五千年歷史的文明 古國，一直以重視“家教”著稱於世，古人教育子女要修身明德，才 能“齊家、治國、平天下”，為後世留下了很多寶貴的經驗。 諸葛亮教子“志當存高遠” 諸葛亮一生為國為民，克己奉公，為後人樹立了楷模。他教育子女 要有遠大的志向，五十四歲時給八歲的兒子諸葛瞻寫了著名的《誡子 書》，這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是他對子女的要求：“夫君 子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 ” 告誡子 女要做到靜，不斷修身和反省自己；要做到儉，才能培養自己高尚的 品德和節操。不清心寡欲就不能使自己的志向明確，不安定寧靜就不 能實現自己的遠大理想。實現理想需要不斷學習知識，只有靜心、刻 苦才能學到真知，沒有堅定的意志就不能成功。 諸葛亮對子女寄予著厚望，他的子女後來都淡泊名利，忠心報國， 為國家社稷做出貢獻，這正是“寧靜”、“致遠”的意義和價值所在 。 寇母教子“修身為萬民” 北宋寇準自幼喪父，家境清貧，全靠母親織布度日，寇母常常於深 夜一邊紡紗一邊教寇準讀書，督導寇準苦學成材。後來寇準進京應試 ，得中進士。喜訊傳達家鄉，寇準母親正身患重病，臨終時她將親手 畫的一幅畫交給家人劉媽說：“寇準日後必定做官，如果他有錯處， 你就把這幅畫給他！” 後來，寇準做了宰相，為慶賀自己的生日，他請來了兩台戲班，準 備宴請群僚。劉媽認為時機已到，便把寇母的畫交給他。寇準展開一 看，見是一幅《寒窗課子圖》，畫幅上面寫著一首詩：“孤燈課讀苦 含辛，望爾修身為萬民；勤儉家風慈母訓，他年富貴莫忘貧。”這赫 然是母親的遺訓，寇準再三拜讀，不覺淚如泉湧。於是立即撤去壽筵 。此後潔身愛民，秉公無私，成為宋朝有名的賢相。 徐勉誓將清白留子孫 梁朝時中書令徐勉，一生身居高位，他嚴於律己，行事公正而謹慎 ，節儉不貪，不營置家產。平時所得的俸祿，大都分給了親朋中的窮 困者和貧苦百姓，因此家裏沒任何積蓄。他的門客和老朋友中有人勸 他為後代置點產業，他回答說：“別人給子孫留下財產，我給子孫留 下清白。子孫如有德能，他們自會創家業；如果他們不成材，即使我 留下財產也沒用。” 徐勉經常教導子女要重品行操守，他曾寫信告誡兒子徐崧說：“我 們家世代清廉，所以平常日子過的清苦。至於置辦產業這件事，從來 就沒有提及過，不僅僅是不經營而已。古人說：‘把整筐的黃金留給 子孫，不如教他們攻讀一門經書’。仔細研究這些言論，的確不是空 話。我雖然沒甚麼才能，但有自己的心願，幸得遵奉古人這個教訓去 做，就不敢半途而廢。自從我身居高位以來，將近三十年，一些門人 和老朋友都極力勸我趁有職有權時見機行事，購置田園留給你們，我 都拒絕未採納。因為我認為只有將寶貴的清白遺給後代，才能讓後人 享用無窮。”徐勉的子女後來都成為遠近聞名的賢士。 家庭教育的特點是言傳身教，潛移默化。由於孩子的可塑性大，所 以對其品行的教育尤為重要。對於一時不能明白的道理，他們在實踐 中逐漸都會接觸到，只有正確的引導才能使其走正。為人父母，總想 把最好的東西留給子女，其實不管給其多少財物都是身外之物，只有 教其重德向善，才是為其長遠和未來考慮，才能使其真正受益，在任 何時候能夠保持清醒的頭腦，明辨是非，選擇正確的人生之路。 成文：2007年11月15日 發稿：2007年11月17日 更新：2007年11月17日 04:07:49 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 ? 1999-2007 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/11/17/166729.html -- □ 本文章由 aswing 從 61-230-0-144.dynamic.hinet.net 發表