【神傳文化】施行仁德　美名遠傳 文／智真 【明慧網二零零七年八月二日】張方平，北宋時期南京人，為人寬厚重義，有高 尚節操，信奉神佛，雅量高致。 宋仁宗至和元年秋天，四川一帶人傳說，敵寇將要侵犯邊界，駐邊軍士夜裏驚呼 ，四野百姓全都逃光，盜賊四起，社會秩序大亂。 消息傳到京城，朝廷上下大為震驚。天子準備選派將帥前往，說道：“不要釀成 禍亂，不要助成事變。雖然眾人傳說紛起，但我的主意已定，外患不一定會釀成 ，事變卻會從內部興起。這事既需文治又需武功，需要我的一、二個大臣去妥善 處理。誰能夠處理好這件事情，我就派他去安撫我的軍民。”於是眾人推薦說： “張方平就是這樣的人。”天子說：“對，就派他去！” 張方平於是動身出發，冬季十一月到達蜀地。 他沒有像其他人那樣，籌糧籌款，各方調集軍隊去鎮壓，到任的那一天，就命令 騷亂的駐軍各回防地，並撤掉那些防禦設施和如臨大敵的守備人員，告訴郡縣官 員和百姓：“敵寇來了由我負責，不必勞苦你們。”讓大家像照常一樣各司其職 ，士農工商，各樂其業，不必人心惶惶。他每天勤於政事，安撫軍民。 不久，益州地區就恢復了往日的平靜，人民從新過上了安定的生活。到了次年正 月初一早上，蜀地百姓像往年一樣慶賀新年，於是一直相安無事。再到了次年的 正月裏，百姓相互商量要把張方平的像安放在淨眾寺裏，張方平阻止不了。 蘇洵向眾人說道：“禍亂沒有發生，這是容易治理的；禍亂已成，這也容易治理 ；有禍亂的苗子，沒有禍亂的表現，這叫作將要發生禍亂，禍亂將發未發之際最 難治理。既不能因為有禍亂苗子而操之過急，又不能因為還沒有形成禍亂而放鬆 警惕。這至和元年秋季的局勢，就像器物雖已傾斜，但還沒有倒地。只有你們的 張公，卻能在它旁邊安坐，面色不改，慢慢的起身扶正。扶正之後，從容退坐， 沒有一點驕矜自得之色。替天子管理黎民百姓，孜孜不倦，這就是你們的張公。 你們是因張公而得生，他就是你們的再生父母。再者張公曾對我說道：‘百姓沒 有不變的性情，只看上面如何對待他們。人們都說，蜀地人經常發生變亂。所以 官員就用對待盜賊的態度去對待他們，用管束盜賊的刑法去管束他們。對於本來 已經戰戰兢兢、連大氣也不敢出的百姓，卻用嚴酷的刑法去號令他們，這樣百姓 才忍心不顧自己這父母妻兒所依靠的身軀，而淪為與盜賊為伍，所以常常發生大 亂。倘若以禮義來教化他們，用法律來約束他們，那麼只有蜀人是最容易管理的 。至於逼急他們而發生變亂，那麼即使是齊魯的百姓也會如此的。我用對待齊魯 百姓的方法對待蜀人，那麼蜀人也會把自己當成齊魯之人。假如任意胡來不按禮 法，用淫威脅迫平民，我是不願幹的。’啊，愛惜蜀人如此深切，對待蜀人如此 厚道，以前還沒有像張公這樣的。” 大家聽了，一齊再從新行禮，並說：“是這樣。” 蘇洵又說：“張公的恩德，記在你們心中，記在你們子孫心裏。他的功勞業績， 載在史官的史冊上，不用畫像了。而且張公自己又不願意，是吧？” 眾人都說：“張公怎麼會關心這事？雖然張公不圖名留青史，可是我們心裏總覺 不安。如今平時聽得有人做件好事，一定要問那人的姓名及他的住處，一直問到 那人的身材長短、年齡大小、面容美醜等情況；更有甚者，還有人詢問他平生的 愛好，以便推測他的為人。而史官也把這些寫入他的傳記裏，目地是要使天下人 不僅銘記在心裏，而且要顯現在眼前。音容顯現在人們面前，所以心裏的銘記也 就更加真切久遠。由此看來，畫像也不是沒有意義的。” 蘇洵聽了，無法答對，就為他們寫了著名的《張益州畫像記》 在張方平離任返京之前，益州人民為他畫像，供於淨眾寺，表達對他的敬仰與愛 戴。張方平善待蜀民的事蹟傳遍天下，人們都說：“國家有重大的事情，張公是 可以託付的。” 張方平對於益州地區發生的騷亂，對蜀民採用了安撫的政策，他並沒有把蜀人“ 棄之於盜賊”，而是用“待齊魯之民”的方法來對待他們，信任他們，結果次年 正月就恢復了秩序。 由此我們想到：對於那些一時犯了錯誤而迷失自己的人，我們是不是由於自己的 觀念不正而不能善待他們，是拉一把還是推一把？在別人最需要幫助的時候，我 們是不是因為難度大而放棄了自己的責任，是否真正做到了愛之深、待之厚？用 善心和拿出最好的方法，相信再棘手的問題也會迎刃而解。 (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/8/25/88903p.html) 成文：2007年07月20日 發稿：2007年08月02日 更新：2007年07月23日 22:22:17 意見建議請寄 ｆｅｅｄｂａｃｋ＠ｍｉｎｇｈｕｉ．ｏｒｇ 明慧網版權所有 c 1999-2007 MINGHUI.ORG 轉載請註明出處 http://big5.minghui.org/mh/articles/2007/8/2/159288.html -- 再度　　法　輪　常　轉　度　眾　生　，　學　法　得　法　修　心　性； 　　　　末　法　之　時　輪　再　轉　，　有　緣　之　士　心　法　明。 　　　　李　洪　志 一　九　九　四　年　十　二　月　二　十　七　日 法　輪　大　法全書籍免費下載網址　http://falundafa.org/book/chibig5.htm -- ※ Post by ClearMind from 125-229-103-150.dynamic.8 ... -- / Origin: 南師資教小站 ─ ● ─ １４０.１１３.２１６.７５ / ｇｉｃｉｅ.ｔｗｂｂｓ.ｏｒｇ