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標 題【神傳文化】太宗罪己過 吞蝗去天災
發信站不良牛牧場 (Tue Apr 17 19:09:57 2007)
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【神傳文化】太宗罪己過 吞蝗去天災(圖)
文/古道
【明慧網二零零七年四月十五日】中國古人講天人合一,天象的變化下對應人世
的興衰。是故歷朝歷代,都有史官於史書中專列一章,詳述當朝各種天象變化與
人世間對應的事例,以警世人,從而也促使君王能敬天知命,造福百姓。
天災源於人禍。古代有德行的君主,都視其為上天對自己的警誡,於是或反躬內
省以明其志;或從善納諫修正己過;或先示罪己詔、再施以仁政。都無不以天災
自去,百姓安居樂業為善果。
唐太宗(李世民)
唐貞觀二年(公元 628年)六月,京師長安及附近的地方大旱,蝗蟲成災,吞噬
百姓的莊稼,甚至在御花園中都能看到飛來的蝗蟲。有一天,太宗(李世民)在
花園中拾起蝗蟲,對著它們鄭重的發誓,糧食是百姓們賴以生活的根本,而你們
卻把糧食吃了,這是在禍害我的百姓啊。縱然是因為百姓們有過錯,上天降下你
們以示懲誡,但那也是因為我這個做天子的沒有盡到責任,而罪不在百姓。你們
如果是真正通靈的話,就應該把災禍降到我的身上,而不要去禍害我的百姓。說
完就要把手中的蝗蟲吞掉以表明自己的決心。隨從們擔心太宗因吞食蝗蟲會遭致
疾病,都勸阻太宗不要這樣做。太宗卻說,我正希望上天把災禍轉移到我的身上
呢,怎麼會因為擔心患病而逃避呢?於是就吞食掉了手中的蝗蟲。太宗為民請命
的行為感動了上天,不久以後,蝗災果然就漸漸的消去了。也是從這一年起,太
宗在位的數十年裏,蝗蟲不再為害。
選自《舊唐書﹒志第十七﹒五行》
成文:2007年04月08日 發稿:2007年04月15日
更新:2007年04月15日 02:37:15
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