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標 題【為人之本】古人論改過
發信站貓空行館 (Sun May 21 16:15:09 2006)
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古人論改過
【明心網】改過,就是改正過失或錯誤,這是古人很看重的一種道德修養,屬於
自省和修身的重要方面。古人認為,即使是聖賢,也難免有過失。《左傳》上說
:“人誰無過?過而能改,善莫大焉”。但是,如果有了錯誤卻不想改正,那就
犯了雙重的錯誤。孔子說:“過而不改,是謂過矣”。改過是對自己行為的積極
修正,所以是值得讚揚的事。改過應該像孔子的學生子路那樣“聞過則喜”。一
個人只有勇於改過,才能不斷修正自己的言行,成為一個道德高尚的人。
孔子說:“過而不改,是謂過矣”(《論語‧衛靈公》),大意是有了錯誤而不
改正,這便真是錯誤了。
《論語‧子張》中記載孔子的學生子張所說的話:“君子之過也,如日月之食焉
:過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。人犯錯誤不可避免,尤其是君子之過,
更像日食月食一樣被人看的清楚明白。對於自己的過失,如果他認真的改正了,
人們仍會像以前一樣敬仰他。如果知錯不改,還故意加以掩飾,那麼不僅不能維
護自己的尊嚴,還會為人所不齒。
《周易‧益‧象》上說:“見善則遷,有過則改”,大意是見到美好的人和事就
努力學習,有了錯誤就馬上改正。
人不可能沒有錯誤,重要的是能夠及時改正。唐太宗是歷史上最善於聽取意見、
及時改過的政治家之一。他在追懷魏征時說的話流傳千古:“以銅為鏡,可以正
衣冠;以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失”。“以人為鏡”,就是
要以別人的言行作為參考,來檢驗自己的言行是否正確。如果別人的意見有道理
,就要放棄自己的意見而採納別人的意見;如果別人做的對,自己做的不對,就
要承認並改正自己的錯誤;如果別人的言行有錯誤,自己也要警惕,防止自己犯
同樣的錯誤。
《尚書‧仲虺之誥》上記載:“改過不吝”,意思是有過失就改過,毫不吝嗇。
孟子講過一個寓言:有一個人每天偷鄰居一隻雞,有人告訴他說:“這不是正派
人的行為”。這個人卻說:“我得慢慢改正偷東西的習慣,先由每天偷一隻到每
月偷一隻,等到明年,就不再偷了”。這個人的錯誤在於,自己知道這種行為是
不對的就應該趕快停止,為什麼要等到明年呢?認識到自己的錯誤,就應該堅決
加以改正,決不能遷就、放縱。
南宋的思想家陸九淵說過:“聞過則改,知過不諱,改過不憚”(《與傅全美》
),即聽到別人說自己有過錯應當立即改正,知道自己的過失應當不隱諱,而改
正自己的過錯應當毫不害怕。
孟子曾誇獎子路“人告之以有過,則喜”。陸九淵根據這個典故,擴充了知過必
改的含義。首先,不怕別人指出錯誤;其次,知道錯了不自欺欺人;最後,堅決
的改正錯誤。“不憚”兩字很重要,有了錯誤不要怕別人議論,不怕丟面子,更
不要害怕改過的困難。做到這三點,就會不斷提升自己的道德修養。
清代思想家和教育家顏元一生推行“經世致用”之說,提倡實行、實踐。他說:
“改身之過,遷身之善,謂之‘修身’”(《顏習齋先生言行錄》),顏元強調
做人應嚴格要求自己,見善則遷,有過則改,這才是真正的正心、修身、齊家、
治國、平天下之道。
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