抱歉 原文很長 遠擇性的吃文 以下都是學弟個人的淺見 請鞭小力一點 ※ 引述《guaningma (666)》之銘言： : : 要創設 變更 是不是應該去設想可能帶來的後果? : : 就是因為沒人知道下一秒會發生什麼事 : : 所以才要盡可能的去設想這樣做會帶來怎樣的後果 : : 如果事先完全不考慮後果 只為做而做 : : 那等到事後發生重大問題時 不是為時已晚了? : 你怎麼知道人家沒有事先考慮後果？ 理性的人民，當然有可能考量，但在政治情緒作用與政客的煽動下 有多少人沒有考慮就是一個很大的疑問，而當這個數字成長到數十萬上百萬的時候， 這個疑問就成為一個很大的危險，對其他人民的危險。 : 那你覺得有什麼不痛的方法，靜坐抗議你覺得很痛嗎？ 同上，事情並非總是如此理性和平美好，並不是只有靜坐的人會去集會遊行， 砸汽油彈跟丟大便的人也會，群起衝突拿石頭棍棒打警察的人也會。 : 多少人以下 例外的採報備制 其他回歸原則採許可制，請問這多少人怎麼算出來的？ : 而且這是從憲法哪裡導出來的，何以少人只需報備，多人就要經過許可？ : 這難道沒違背憲法嗎？ 等者等之，不等者不等之，才是平等原則的真義， 我承認我無法確知該規定多少人數，但我認為人數的多寡， 確確實實應該成為合理差別對待的原因，畢竟一百人集會遊行與一百萬人集會遊行， 所耗費的國家資源及社會成本及社會風險，不可同日而語。 : 保障人民的權利還給人民，最大得利的應該是人民 如果這個權利傷害了另一部分人呢? : 那以違反憲法的集遊法限制人民集會遊行自由就有正當性？ 部分違憲，並不代表它完全沒有價值，雖然立法者或許並未預見， 但在台灣的國情之下，他確實有起到保護的作用。 : 違法的人民自然有法律得以制裁，還需要人民去抗議嗎？ 這句話的前提是建立在法律確實能夠制裁到，我頗為懷疑， 但抗議任何事都是人民的言論自由。 : : 且集會遊行動輒影響交通甚鉅 : 那你修改憲法好啦～ 與修憲何干? : : 採報備制 隨便要遊行就遊行 那用路人的人權又在哪裡? : 那人民集會遊行權又在哪？ : 人權是不容許隨意找理由剝奪的。 難道行動自由不是人權嗎? 當集會遊行癱瘓道路或癱瘓都市的時候， 言論自由仍然很偉大，但不代表不能被限制。 --

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