http://tinyurl.com/8aksjlv 【大紀元2012年08月22日訊】8月20日，由於大雨沖刷，河北省邯鄲響堂山石窟寺建 築牆體原有泥皮脫落，牆體上露出3尊完整精美佛首。因佛頭像有彩繪殘存不宜暴曬，目前 3尊佛首已入庫保護。 據大陸媒體報導，邯鄲響堂山石窟管理處主任趙立春表示：「這些造像端詳安靜，超 凡脫俗，其中一尊佛首螺髻上還殘留有顏色痕跡。」新發現的佛首造型精美，具有北齊遺 韻，應為南響堂山石窟內舊有之物。 發現佛首的建築為民國晚期磚石建築，當時響堂山大批遭到破壞的佛像建築構件散落 在石窟附近，被拿來作為建材使用。趙立春說：「這座建築的牆體是空心的，選用了一些 石塊來填充，其中包括散落的佛像構件，所以其內部很可能還有其他佛像或佛首的存在 。」響堂山以響堂山石窟而著名，其位於河北省邯鄲市西南約50公里處的武安縣南部，響 堂山石窟由大體上由南北兩部份組成，細分還可加上小響堂。南響堂在鼓山南麓西紙坊村 北，北響堂在鼓山之腰和村東，兩地相距大約15公里。南北響堂共有石窟16座，大小造像3 400餘尊，歷時27年。石洞構思巧妙，窟內石像造型優美，莊嚴而神聖。據傳，在響堂 山石洞內拂袖、談笑即能發出鑼鼓鏗將之聲，故而得名。 　　 響堂山石窟所起的作用主要是為出家人提供了一個修煉場所，在山上或平原建廟為寺 ，在山裡建廟為窟。寺即是窟，窟也即是寺，因為他們所起的作用都是一樣的，只是名稱 叫法不同而已。建窟可以充分利用天然有利條件，能避免風吹日曬和雨淋，也能節省原材 料。　　 據金正隆四年（1159）《常樂寺重修三世佛殿記碑》載，石窟始鑿於崇信佛教的北齊 ，歷史上有幾代帝王大力推崇佛教，北齊文宣帝高洋（550～559在位）便是其中之一。當 時這裡是自鄴都（北齊的都成）至晉陽的必經之地，曾建有行宮。高洋「於此山腹見數百 聖僧，遂開三石室，刻諸尊像」。現存北齊紀年題記，有北響堂的武平三年（572）唐邕 寫經記和小響堂的武平四年造像及刻《法華經》等殘記。 　　 從現存的石窟內佛之雕像與裝飾構造便可看到昔日的輝煌。北響堂築有九窟，南響堂 築有七窟，其中南響堂第 3、7窟，北響堂第2、3窟，在窟前四柱三開間窟廊上方又鑿有 大型覆缽、山花蕉葉、剎桿及火焰寶珠等，形成了很有特色的塔形窟。 北響堂寺之「大佛洞」，規模宏大雄偉，雕刻精巧，洞內一尊坐佛高3.5米，大佛端 莊渾厚，肌肉豐滿，線條柔和，神氣秀逸，衣紋密集而富有裝飾性，雖經千年風日侵蝕， 現仍可窺之原貌。唐代高僧釋道宣在 《續高僧傳》用「中諸雕刻駭動神鬼」來形容當時 雕刻之精美。 響堂山石窟近代遭到嚴重破壞。南響堂的塔形窟如第1、2、5、7等窟的塔頂部份均已 無存，前廊和簷柱等也受到不同程度的破壞。塔形窟中以北響堂第7窟（習稱北洞）規模 最大，窟方形，每邊各長約12米，窟高11.6米，雕刻也最為精美。可惜前廊已殘毀，覆缽 頂也僅留遺痕，前龕造像高達3.5米，是響堂山石窟中最大的造像，但也已遭到損壞。 　 雖然響堂山石窟昔日難再，但人們對佛的信仰卻依然如故，佛經的傳播，也沒有因為 響堂山的敗落而停止。 --

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