今鐘：中共法律觀與一本奇書 大　記　元 > 大　記　元評論區 > 專欄文集 今鐘：中共法律觀與一本奇書 -- （通信） 【大　記　元7月10日訊】煥章契兄： 　　聆聽你的留言，思如飄絮，不絕如縷。 　　我們是小學同窗，還記得1948年在你家後院，摘桑椹的那一幕，黑紫的桑椹，咬破了殷紅的漿，濺染了夏威夷短衫，龔其祥在數丈外他家院落中，向高高的攀援在桑樹顛上的我倆，用彈弓射擊......。 　　1949年共軍進北京後，你入華北大學，我入軍校，匆匆一面，你說：「正在學列寧《論國家》......共　產　黨那一套」。 　　那時我們所在中共文武兩大學都在「洗腦」。首先洗去「愛國」觀念。那理論武器便是列寧的《論國家》和《國家與革命》，用以輸入共　產　黨的國家觀念：「國家是階級壓迫的工具，國家的存在證明階級鬥爭的不可調和」，所以我們所愛的舊中國「是統治階級壓迫人民的工具」。 　　共　產　黨建立的「階級壓迫的工具」，1949年全名叫做「中華人民民主共和國」，後來把民主由省略而取消了。台灣學者聽毛澤東說「國家的主要成份是軍隊、警察和監獄」很吃驚，其實這就是馬克思列寧的「經典」定義，並非毛澤東所創。 　　如今共　產　黨對這些理論反倒不提了。因為，依據共　產　黨國家的本質，你若愛這個中華人民共和國，就是愛濫施酷刑的監獄與勞教所，就是愛對上訪民眾兇如野獸的警察，就是愛用坦克和開花子彈屠殺學生與市民的黨軍。 　　現在這些本質上的東西都被攪混了水，大家都昏昏然。「共　產　黨中國」的稱呼國際上消聲了，中共外長唐加旋曾禁止台灣記者稱大陸中國為中共。在國家、法律、主權、民主、法制一切觀念裡，尤其是中國大陸入世後，借「與國際接軌」，中共更是渾水摸魚，魚目混珠，一切混淆。其實質與現代西方政治學的概念正好相反。 　　按共產教旨原意，社會結構分為三個層次： 　　經濟基礎為社會下層基礎，經濟基礎即生產關係（而生產關係的核心是生產資料歸誰所有，其次為生產中人們的地位和相互關係以及分配制度）。 　　而生產關係即經濟基礎需要保護，便有了第二層次的直接上層建築，就是「國家」（主要成份是軍隊、警察、監獄）。 　　而為保護直接上層建築，還要有第三層次即間接的上策建築，包括哲學、宗教、法律、道德、輿論、新聞、學術觀點等一系列意識形態體系。 　　按共　產　黨概念，法律是由「國家（即監獄、警察、軍隊）強制執行的統治階級意志的體現」，所以江獨裁就可以對民主人士「政治問題非政治化」，按上「嫖娼、貪贓」等罪名，可以對法　輪　功等「非政治問題政治化」，對張林先生們的判決更為玄乎，中共自稱三千萬人頭才顛覆了國民政府，一個文人的幾篇文章，竟會顛覆政權，純然是統治者意志的體現。 　　老兄電話留言說看到電視播出《九　評　共　產　黨》及退黨遊行，興奮之至，又提到中共抗議（其實亞太衛星集團就是中共太子黨的工具，是在六．四屠殺中，主張「除惡務盡」，「中共政權要拿三千顆人頭來換」的前中共國家副主席屠伯王震的後代們的囊中物）。 　　共匪們講國際法，實在滑稽，魯迅親共，但對流氓的觀察還是有獨到之處：他以上海灘上的流氓為喻：「和尚喝酒他來打，男女通姦他來捉，私娼私販他來凌辱，為的是維 持風化；鄉下人不懂租界章程他來欺侮，為的是看不起無知；」「無論古今，凡是沒有一定的理論，或主張的變化並無線索可尋，而隨時拿了各種各派的理論來作武器的人，都可以稱之為流氓。」（魯迅：上海文藝之一瞥） 　　中共對布什等一切來賓在大學的講演，任意刪削，肆意干擾美國之音對華廣播，完全剝奪了13億中國公民的知情權，還侈談甚麼「非法」，大都屬於娼妓談貞操、袁世凱談共和、江澤民談愛國之類。 　　老兄對《九　評》還是沒有看透，兄可參看網上袁紅冰文章，他在《退黨潮中看陳用林事件深層原因》一文中，對中共定義為「政治黑手黨」與「精神破落戶」，入木三分，對於中共在國外建立「政治殖民地」之說，十分準確，可惜西方政府對《九　評》遲鈍。兄可對照看《多維》網，絕對封殺《九　評》和退黨大潮，吹捧中共，如洗巖讚薄熙來等類，便可看出端倪。對大陸捧中共政治明星，在美國為中共爭取言論自由，標榜中立，做一切「勢力」的傳聲筒，正是在利用這種觀念混淆的空間。 　　蘇格拉底、但丁、莎士比亞、列夫．托爾斯泰、羅素爵士一脈相承的西方傳統文化，現代幾乎斷流。梵蒂岡承認了《進化論》，達爾文成了自然科學泰斗；瘦肉強食，鬥爭哲學移植於社會科學；肖伯納成了左派文豪，尼采成了新思維的開山祖，弗洛伊德更為時髦，涇渭不再分明，攪成一鍋粥。人道主義消彌，拜金主義膨脹，商品拜物教橫行。中共因利乘便，正在腐化、分化澳洲、歐洲，腐蝕美國，自由世界面臨被和平演變的意識形態危機，多患色盲與麻痺症，沉醉於東方淘金夢。但我最近發現奇書，名為《失去新中國》，證明了西方文化精髓一縷尚存，老兄久治俄國文學，熟悉西方作家，您從該書作者伊森．葛特曼先生的娓娓敘談中會發現伏爾泰的曠達與詼諧，狄更斯那種入世的哀愁，歌德的深刻與惠特曼的無畏、求實與腳踏實地。莎士比亞廣角式的觀察，使他能發現：美琪俱樂部一類腐化西人的溫柔鄉；為苟延殘喘的中共輸血救命的正是彼此競爭的西方大企業；建立金盾工程，封鎖鎮壓中國民眾的正是美國的思科（Cisco）與升陽（Sun Microsystems）。正如列寧所預見：資本家會把吊死他們的繩子賣給我們。高科技機密的流失，正在縮短中美軍事科技差距。被腐蝕的大企業充當說客，又在腐蝕西方政治家的靈魂。 　　中共的鬥爭哲學不僅以傳統文化裝飾門面，也在專門汲取《鬼穀子》一類陰柔外道，「和解共生」不僅在台灣，全球在重演「農村包圍城市」模式，正在「不戰而屈之兵」。美國人幻想的友好的新中國已經失去，在腐爛，也在腐爛著人類。《失去新中國》一書作者「不敢奢求這本書能引起中國人的共鳴」，我想你會是引起共鳴的，如能閱讀原著，我想會更好。 　　順頌 　　夏祺 　　居於幽谷，遷於喬木，我在想像 　　您在溫哥華之幽雅的新居， 　　北京發孩小鐘兼賀喬遷之喜 　　2005年7月7日 ◇ ( http://www.dajiyuan.com) 本文只代表作者的觀點和陳述7/10/2005 12:46:26 AM本文網址: http://www.epochtimes.com/b5/5/7/10/n980708.htm