作者ttsung2 (宗宗)
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標題[討論] 盧梭的自然教育自然嗎?
時間Mon Dec 9 14:09:19 2019
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一、盧梭的自然教育
盧梭的自然教育其核心理念為「返回自然,自然即善」,因此除了肯定人性本善外,也認
為要去除形式上的教育,解除過多的人為束縛,實物就是最好的教育材料,故主張要注重
兒童的官能發展。
自然教育要順其孩童自然的發展並尊重兒童,要以兒童本位的方式教導兒童,不能以成人
本位的方式去教導兒童,要啟發兒童的本性,使兒童能當個兒童,因為兒童本身即是最有
價值的好。總而言之,自然教育就是要解除人為束縛,還兒童本性,故被視為自然教育的
原因。
二、解讀「自然」
(一)自然
首先,教育活動本身就一種帶有目的性的人為活動,所以自然教育也是一種人為活動。因
為自然教育不是真的都不給予孩童教導,而是採取一種消極的教育態度,去除過多人為的
規範,並給予兒童實物教育,從中自然本身就會教導兒童。因此,要在教育中,談一種完
全由自然所教育的一種教育,我認為本身就是個悖論。當然如果是採取人也是自然的一部
分,而人為也是一種自然的觀點下,那麼所有的教育活動肯定都是自然的。
那如果要在教育中,談自然難道就不可能了嗎?我認為是可能的,只是這種教育是效法自
然的教育,但這種教育仍舊有社會化的功能。而盧梭的自然教育,即是一種效法自然的教
育,他效法自然中的自由、無束、原始與實體的元素,故這些元素也展現在他的自然教育
之中,故這種效法自然元素的教育,是一種自然。
(二)社會性自然
當然還有跳脫自然界意義的人為自然,這種自然可以被理解為社會性自然,一種符合社會
集體價值、規範與期待的狀態,這種狀態是被社會所產生的一種理所當然的常規自然,但
這種狀態會隨社會變遷而改變。例如:異性性行為是自然的,而同性性行為是不自然的,
但事實上自然界中也發現很多物種都有同性性行為的紀錄,所以這種自然觀是一種社會的
產物。
然而以這種社會性自然的概念去看自然教育,即是一種教導孩童能符應社會集體價值、規
範與期待為教育目標的教育,培養出一個自然的人,這也就是這種意義下的自然教育。然
而這種社會性自然的概念,更常被以社會化一詞所描述,但社會性自然一詞是要強調在社
會化中更社會化的「理所當然」,然而我在盧梭的自然教育中,卻有看到社會性自然的影
子。
例如:盧梭認為男女「天生自然」有別,女子應以順從,取悅男人為天職,以做個賢妻娘
母為主。像這種自然觀,就是我認為的社會性自然,因為這種自然觀並不是效法自然界而
來的,而是人類社會下的文明產物。
所以我同時也要質疑,在現今盧梭式自然教育中,還藏有多少這種社會性自然的影子?簡
單來說,這也是自然主義必須要反省的地方,自然主義本是要提倡自然的好,遠離人為的
社會化,卻提倡到最社會化的性會性自然,變成鞏固社會化的中流砥柱。
(三)科學化教育
我認為還有一種自然教育解讀的可能,就是依照實證科學的研究成果,去設計一套符合科
學的教育方法。所以現代教育也都是採科學化教育,其教育活動背後都有實證科學的背書
。
三、補充
當然自然教育還有很多解讀的可能:(1) 教授自然科學的教育。(2) 不以室內教室為教室
,而以戶外為教室,並安排學生多接觸大自然的教育。(3) 自動自發的學習,這樣的理解
也行。XD
雖然盧梭尊重兒童發展,但他本身是反對理性主義認為真理得自理性,亦反對經驗主義認
為知識得自感官經驗,盧梭認為單獨強調理性就窄化了人性,單獨強調經驗又將人視為簡
單的機械,因此,人的自由意志與情感是必須被重視的。
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在西方教育史上,18世紀的盧梭(J.-J. Rousseau )常被破視為是教育史上的巨人或哥白
尼(Copernicus),並以自然教育學說馳名於世。請說明其教育學說為何常被視為「自然」
的原因。你認為他的自然教育育學說真的「自然」嗎?請論述之。
以上是國立臺灣師範大學107學年度碩士班招生考試試題,考科為教育史與教育哲學,系
所為教育研究所。試題答案是我個人的見解,歡迎在底下留言或私訊我,跟我一起討論。
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嗨!大家好~我是筆者宗宗,最近在準備教育所的考試,本身非教育背景者><,所以對教
育學的認知可能還很淺,不過我自己有不少想法想分享出來,甚至也想知道大家的想法,
畢竟我認為知識就是要被分享與討論出來的:)。
在宗宗大學裡,所開設的必修:宗宗學,是一門關於宗宗對於教育學的想法與整理。
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