※ 引述《deadly (Silly, nickname)》之銘言： : http://blog.sina.com.tw/solarsethosho/article.php?pbgid=52519&entryid=574660 原文太長，我沒看完，抱歉了... 但是對於這首詩，讓我驚豔！（理由後述） 1919年三月16日，胡適的長子祖望降生，7月30日胡適寫了一首詩，<我的兒子>： 「我實在不要兒子， 兒子自已來了， 無後主義的招牌于今掛不起來了， 譬如樹上開花， 花落天然結果， 那果便是你， 那樹便是我， 樹本無心結子， 我也無恩於你， 但是你既然來了， 我不能不養你教你， 那是我對人道的義務， 並不是待你的恩誼， 將來你長大時， 這是我所期望於你， 我要你做一個堂堂正正的人， 不要你做我的孝順兒子！」 : 胡適又說：「現在有人對你們說："犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！" : 我對你們說："爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！ : 爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！ : 自由平等的國家不是群奴才建造得起來的！」 : (<介紹我自己的思想>) 曾經聽到有人批評孟母 -- 不過是個有嚴重職業歧視的媽媽 有人批評孔子 -- 有嚴重的性別歧視 套句電影裡的話：你想用明朝的劍斬清朝的官啊？ 用現在的是非規範與道德標準去看過往的人，其實意義不大 這些人所以偉大，在於能在龐大的社會規範及不普及的知識支援的時空卻能提出 跳脫時代的理論，或者是比其他人更堅定地信仰那個時空的社會規範或價值觀！（囧rz） 所以，對前述胡適的詩我之所以驚豔在於他能在如泰山壓頂的「無後為大」與 「養兒防老」的傳統教條下能提出如此超然的「法本自然」理念，實在是太令人驚豔了！ -- 佛渡有緣人 信耶穌得永生 老師呢？老師呢？ --

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