※ 引述《tlyeh (aliang)》之銘言： : 確定的是 因為 硬性制度的建立 肯定 壓縮 良心事業的多元性 : 把所有的 margin 全部壓縮殆盡 : 校園的特異希罕非主流的文化 快速滅絕 , : 一但滅絕 就 不再可考 不可能有對照組 繼續存在, : 人們根本不會知道 已經扼殺了什麼 ===================== 問題的關鍵在想藉評鑑分等級者, 其主力者是想拉高自己砍殺末級, 其目 的是在製造空出的位子以拉攏就業困難的一代, 同時藉裁員擠壓再給自己 加薪, 求利的訴求將趨使在位的前端少數人利益一致. 相對於此, 談良心事業可說毫無力量, 更別說要維護多樣化多元性的物種. 基本上訴諸道德良心就已經是傾向傳統思惟, 是一種單元化, 照曹操的說 法是在排斥能人. 所以, 這樣的訴求是沒有力量的. : 評鑑 是 給 沒有 擔當 的 官僚 閉著眼睛 就可以殺人 的 刀具 : 要對付 不適任教師 當面嗆他 到 頻果報料 也不見得 不能把他搞走 : 非要弄成 全民運動 這是 文化大革命 的 借刀殺人計 : 效果是 讓 某一類的 人格特質 可以 有效的排擠 另一類的 人格特質 ===================== 今天在上推動這類事者當然都懂這些, 當然也知道反彈的力量. 所以要藉助 形式的刑名工具避免受到反擊. 其中最大的致命傷就在這些想替自己加薪者, 掛在嘴上的都是要提升品質, 要爭取自己安排自己評估的世界第一, 在實質上反而是負面與敗壞士氣. 這類事不就像美式的金融泡沫下的 CEO , 以製造泡沫虛假成份的業績 給自己高薪, 再把金融公司搞到信用破產, 公司股票信用大跌讓投資人投資 蒸發之後, 還拿騙進來的錢給自己加高薪, 擺明就是 CEO 去騙來該得的. 工業革命以來, 弱勢的工人就是團結起來組織工會進行對抗一途, 不然 就是像中共那樣以黨領政, 靠精英黨員不停的思想灌輸, 再由之來監督在位 領導以達到抗腐的目的. 要能人為弱者謀福利, 根本就是與虎謀皮. : 另外一個 今天 台灣教育 幾十年來 會變成 還需要不斷的改革 卻 了無新意 了無競爭力 : 是不是 因為 從 政府遷台後 的 師資培育體系 就過度 穩定 且 封閉 -- : 所有的 中小學老師 都是 唸書 畢業 實習 任職 === 全部都在學校裡 : 這樣的人 從來沒有 在 外面 企業界 謀過生路 怎麼能夠 知道 : 該教什麼? 什麼 思考模式 什麼 安生立命的觀點 : 什麼樣的 生涯規劃 什麼樣的 人生價值 : 相對於 經過戰亂 顛沛流離 的 一代師資, 這幾十年來 師資 及 師資的師資 的人生歷練 : 都過度單一無聊化 眼中的價值 腦中的點子 都 集體的 單調化於無聊化 ======================= 就因為有這種質疑, 所以這群人的精英就趕緊給自己黃袍加身, 自抬身價合法化, 沒有辦法做到前人的開創發明, 只好數紙強調比前人優越之處. 問題只不過是這些自封優越給自己得好處的人, 是否也因之替多數人帶來更 大的利益. 對於一群從小就在第一名零和游戲中長大的精英們, 如何能知道還有 非零和互利的方式 ? 自私自利是資本主義的最大動力誘因, 沒有節制一窩蜂就是這類特徵, 至於 社會主義是否能有先知性也是無從證明, 否則蘇聯東歐不會解體. 今日的中共制 度唯一不同的特癥就是掛在牆上的 "為人民服務". 這是中國傳統式的統治者思 惟, 是由內在出發制約統治者少對內部做損人利己的事, 對外則反之. 所以對外 黷武性十足. : 現在 這種現象 也擴散到 大學師資 研究體系 也開始 集體的 單調化無聊化 : 教學目標是 學術論文點數 的 卓越與傑出 : ----> 產業 多元化 競爭力 多角化 學生的職業生涯 (寫論文 ? 發表論文 ?) : 教育學的 碩士 博士 的 培育 ---> 社會學研究方法? 論文寫作方法? 產業技術能力? : 如果現在開始 改變 : ** 師資資格的條件 ** : ** "至少五年的非教育相關從業經驗" ** : 大概也要 一整個 世代(20年)之後 才會 逐漸開始 出現有效的抗爭 與 典範的轉移吧 : p.s. 大家知道 這十年來 所 培養出來的 具有博士畢業生 : 有多少的比例 你會不想讓他做你的小孩的大學老師嗎? : 不知道 這類的人物 有多少 能 進入 企業界? ======================= 幫助自己的企業, 因之給自己的畢業生更多的機會, 這是對內利人利己, 但 沒有監督的公司領導層就跟今日學術教育界的在位高層一樣, 他們只嫌自己的獲 利不如人, 因此損人利己無所不用其極, 那又如何期待教育界持續地捨己為人 ? 強調自私自利的教師幹嘛會想要把別人的子弟教好 ? 在只有自私自利下就 只有像弱勢的工人那樣組織工會, 搶回名份與榮譽的制高點與發言權, 否則這些 能人 CEO 為何要替後段的人民謀福利 ? 文化與物種的多樣化在這些能人的眼裡, 只是來削薄其獲利的競爭者, 在不 對等的內在自利與集體獲利的趨使下, 其滿嘴仁義道德, 骨子裡就只有殘殺異己, 關鍵的改變就只有力量的對比. --

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