作者paiggin (something's gone)
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標題Re: [新聞] 改掉5000用詞 教科書全面去中國化
時間Sun Jul 22 13:30:59 2007
因為我們強調我們是台灣人
強調台灣的主權
所以我們要去中國化
但是我們本根源於中國
只是因為政權立場(民主與共產)的不同
所以分裂為二
我們不是一個新興的國家
而是延續中國傳統五千年文化的民族
我們從小便學習中國文化
學習儒家文化
從來就是無法區分的
因為那是已經根深蒂固的了
所有思考的出發點都是傳統的中國儒家文化思考模式
所以我們要去的中國化究竟是什麼
從報導的文字上看來
我們要與過去歷史切割
我們不是從中國傳統延續而來
我們之所以在台灣建立一個主權獨立的國家
不是因為國父推翻滿清建立的中國
不是因為蔣中正歷盡千辛在共產染指全中國大陸時
努力維護的一點民主
台灣的歷史也不是曾附屬於中國
因為鄭成功從荷蘭人手中奪回台灣卻不是民族英雄
那台灣到底從哪裡來
他的意思或許是──
台灣是主權獨立的國家
但以前原住民不慎被葡萄牙荷蘭等人佔領
後來又為鄭成功佔據
最後又被清朝統治
然後又割讓給日本
最後被中華民國奪去領土
所以從來都是主權被侵占
那現在呢
現在的台灣又以怎樣的立場看待台灣的原住民
因為這樣
所有中國延續傳承下來的文化
都不屬於台灣固有的文化
所以一概屏棄
我們的民族血統也不是從古中國而來的
中國的古人流傳下來的一切
都跟台灣沒有關係
都不是台灣的歷史
因為台灣的人民、民族的血統都不是從古中國延留下來的
台灣人的祖先跟古中國沒有關係
所以台灣是因為原住民加上新住民而成立的國家
新住民的文化傳統都不可匹彌於原住民文化
我們應以原住民的歷史文化為主軸
台灣的民主雖然是新住民帶進來的
但是那些帶進民主的人也不是民族英雄
也沒有值得尊敬的
最後得到的結論是
新住民以統治者的姿態
統治了台灣許多年
而現在台灣人民覺醒
應該有自覺的推翻過去所做的一切
過去以中國傳統文化作為台灣的文化是錯誤的
所以要革新
台灣要以台灣原始(原住民)文化糾正過去的錯
用字上也不能如過去一般
但我所知道的台灣
是從古中國文化延續傳承下來的
中國人的涵養
中國的強大的歷史文化背景
都是我引以自豪的
台灣並不是附庸於中國
而是真正承繼了中國文化的洪流
雖然領土只有台灣
但是文化卻是正統的中華民族遺子
甚至台灣台大的中文系
更甚於中國大陸的北大
台灣的繁體字
亦是延續古中國的文字
如果真的要推翻
那麼中國儒道必不可能成為教材
中國文字又怎麼能大言不慚的去使用它
所有的台灣人都耳濡目染的使用古中國所傳承下來的文學文化
卻用自己平時不自覺在使用的東西
然後再加以批評它
真是可笑
※ 引述《newline (漫長的等待與相遇)》之銘言:
: 改掉5000用詞 教科書全面去中國化
: 更新日期:2007/07/21 04:39 記者: 韓國棟/台北報導
: 中小學教科書全面去中國化!國父、國畫、國字、國劇、古人、水平、中日(甲午)戰爭
: 、兩岸、台灣地區……等詞,都被教育部列為「不適合用詞」,應當的用詞,是孫中山、
: 中國水墨畫、中國文字、中國京劇、中國古人、水準、日治、清日戰爭、兩國、我國(或
: 台灣)……等詞。
: 「民族英雄」具有爭議性
: 「台灣僻處我國東南海域」的課文敘述,更不行,因為這種說法是以中國大陸為核心、以
: 台灣為邊陲,明顯貶低台灣地位。「鄭成功從荷蘭人手中收復臺灣,所以後人尊其為民族
: 英雄。」這也不行,因為「收復」和「民族英雄」都是有爭議性的價值判斷用詞,必須修
: 改或刪除。
: 教部半年前委託「台灣歷史學會」進行一項「教科書不當用詞檢核」計畫,檢核對象含括
: 國小、國中及高中各版本教科書。這項檢核計畫日前完成,教部隨即函轉各教科書出版社
: 「參考」。
: 教部強調無關意識形態
: 教育部國教司長潘文忠表示,中小學教科書開放民編後,用詞混淆,對中小學生造成困擾
: ,部長杜正勝發現這項問題後,才指示委託學者專家進行檢核。幾經琢磨,教育部決定委
: 託「台灣歷史學會」進行這項研究,因為較混淆的用詞,幾乎都是歷史造成的。他強調此
: 舉是專業的研究,和意識形態無關,也無強制修改之意。
: 這份厚約三百頁的檢核報告,是教育部廢除「統編本」實施「審定本」教材以來,首度發
: 函各教科書出版社,統一規範攸關國家認同的相關用詞。現行的中小學各版本教科書,被
: 檢核出來的不當用詞,總計不下五千詞。
: 這份報告檢核檢核標準不外乎以下幾項:
: 第一、不客觀的歷史價值判斷,刻意褒揚或貶抑的非中性詞彙。例如「國父孫中山先生說
: ……」,應改為「孫中山先生……」。
: 「全省各地」用法不標準
: 第二、自我矮化為地區或主體意識不清。例如,「台灣地區」、「全省各地」、「兩岸」
: 等,都是不適合用詞。
: 第三、對中國的稱呼未反應歷史事實與政治現況。例如,應稱「中國」卻稱「我國」,如
: :「王羲之是我國著名的書法家」這段課文中的「我國」應改成「中國」。
: 第四、臺灣與中國大陸分屬不同政權時期的敘述,對中國的地名、歷史朝代、特定人物等
: ,未加註國名。例如,「余光中,福建省永春縣人……」,應當改為,「余光中,原籍中
: 國福建省永春縣……」。
: 第五、敘述日治時期臺灣的人、事、物,卻用大清帝國、中華民國紀年;如應把日治時代
: 的民國廿三年,改為西元一九三五年。
: 「中外」遊客應說國內外
: 第六、對於特定詞彙的使用不夠精確。例如,指稱中國特有的文物、書畫等,卻使用「國
: 字」、「國畫」、「國劇」、「京劇」、「古典詩詞」等詞彙。
: 第七、敘述時間或對象泛指中國古代或是古代之人,卻用「歷史上」、「古時候」、「古
: 代」、「上古時代」、「老祖宗」、「古人」等詞彙,應都改為「中國古人」。
: 檢核報告指出,在近現代「中華民族」一詞未出現前,應用「華夏民族」;「外省人」也
: 應改成「中國各省隨中華民國政府遷臺人士或新住民」;「國曆」應改為「陽曆」;「中
: 外遊客」應改成「國內外遊客」。
: 報告檢核出來的不適合用詞中,以中國地名前未加註「我國」用詞最多,逾二千個。
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◆ From: 61.229.206.234
1F:推 cmg006:推這篇論點,中國是我們的根源,飲水思源阿~ 211.74.226.217 07/22 20:20
2F:→ cmg006:為什麼要為政治立場,非去中國化不可? 211.74.226.217 07/22 20:21
3F:→ peterball:大錯,政治文化如何混為一談? 124.8.107.224 07/23 02:07
4F:→ peterball:大清帝國割掉台灣、亡國中國中國成立。 124.8.107.224 07/23 02:11
5F:→ peterball:要我們思什麼源?李鴻章怎麼說台灣的? 124.8.107.224 07/23 02:11
6F:推 cmg006:但是除了原住民的其他族群都是從中國過來的 211.74.226.217 07/23 03:07
7F:→ cmg006:樓上說的是之前清朝對台灣做的事情,但我們ꤠ 211.74.226.217 07/23 03:09
8F:→ cmg006:始終是一個民族,不是嗎?若有族譜,我們的原쀠 211.74.226.217 07/23 03:12
9F:→ cmg006:不就在中國嗎? 211.74.226.217 07/23 03:13
10F:推 paiggin:政治文化從來都是混為一談的.原因自己去找140.112.160.153 07/23 09:40
11F:推 paiggin:你從來都用政治角度批判文化.限制文化140.112.160.153 07/23 09:48
12F:→ paiggin:而且歷史觀看角度不同.會有不同的論點140.112.160.153 07/23 09:49
13F:→ paiggin:你被你的政治觀鎖死了140.112.160.153 07/23 09:50
14F:噓 peterball:樓上很難教喔,照你這樣說。美國也要把 219.87.210.94 07/23 21:47
15F:→ peterball:美國也要把大不列顛稱為我國? 219.87.210.94 07/23 21:48
16F:推 paiggin:美國是共和國...回家多讀點書吧 61.229.201.12 07/27 01:36
17F:推 nicko:飲水思源?多少跟李登輝先生同時代的人認同 122.126.47.46 07/31 15:59
18F:→ nicko:日本 把日本當成文化政治根源 那台灣也要 122.126.47.46 07/31 16:00
19F:→ nicko:日本化嗎?把國民黨的教育模式(大中國思想 122.126.47.46 07/31 16:00
20F:→ nicko:當成是安身立命的思考模式 不也是很悲哀嗎 122.126.47.46 07/31 16:01
21F:→ nicko:要把中國文化、歷史當成根源之前 想想這個 122.126.47.46 07/31 16:02
22F:→ nicko:恐怖的意識形態是誰潛移默化到你身上的? 122.126.47.46 07/31 16:02
23F:→ nicko:就是當時的國民黨! 122.126.47.46 07/31 16:03