※ 引述《peterball (野歌手)》之銘言： : ※ 引述《loser1 (會爬的香菇)》之銘言： : : 子不語怪、力、亂、神, 只有神這個字指神鬼, 怪指怪誕之事, 力指暴力行為, : : 亂指各國作亂犯上的行為。一切都在於專心闡述自己的理念不去指涉邪惡暴力與 : : 不明瞭之事。從"知之為知之、不知為不知""子入太廟、每事問""未知生、焉知死" : : 可以知到孔子是非常務實的去確認每一件生活上禮儀的行為與現世的責任。他 : : 不想教那些神鬼之事, 要教讓別人去教。 : : 至於宗教教育, 這與本國傳統本身就比較缺乏, 因此得另行進行宗教教育。 : : (雖然我覺得除了伊斯蘭教與佛教之外都沒什麼好學的.....) : 為什麼是這兩個？可以告訴大家嗎？ : 基督徒聽了會不會不高興呀？ 這是大哉問！ 我贊成原PO對為何子不語怪力亂神的看法， 不過孔子的看法在今日也許要有所修正， 因為孔子的時代中國並沒有一個思想體系完備的宗教信仰， 面對生、死問題，孔子實在只能務實地著重於「生」的部分； 但今日不同， 我們眼前擺著幾大理論、思想完備的宗教系統， 雖然各自有不同的理論， 其中甚至有的大教派理論上有破綻， 但基本上這幾個好的宗教都可對人的生活、人心與社會穩定發揮很大的作用； 因此我認為以教育的積極面來說（教學生生活、穩定自己身心，而不只是追求點數與標籤） 適當引入宗教教育是合理的 、在今日混亂的社會中更是必須的， 不過要如何引入正信的宗教，而不是老師道聽途說的、甚至是偏差的觀念？ 要選擇那個宗教，會不會違憲？ 如何讓學生體會、並能應用在日常生活中，而不是知識性的瞭解、背誦？ 有很多問題是教育人要琢磨的。 註：其實我比較瞭解的只有佛教和基督教， 比較信仰佛教，也感受過正信佛教的價值與利益，那是很難形容的體驗。 對基督教則接觸不多。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.62.55.38