前提 : 對於保育 我目前的觀念是 : 第一 為了維持生物多樣性 與 其實我也很喜歡動物= = 所以當然要保留了 他都快不見了 (醫療上的辯論歸醫療啦) 第二 我贊成對於食物的人道養殖與處理 只是 這方面 西方也起步不久 所以我也會特別注意這一方面的啦 第三 我其實是個道家思想的人 崇尚自然 天人合一 所以 我不是贊成"任意" "過量"殺害的喔@@" 生物鏈 希望不要有任何環節被過度破壞 我會提到經濟模式與古代是因為 我相信古代這些珍貴藥材 那時候數量沒有少到變成保育類 因為買的起的人根本不多 況且 珍貴藥材也不一定都是補的 像熊膽與犀牛角就絕對不是 他們都是藥效很猛的急性 少量用藥 所以 我才說 我不知道現在人類猛取一堆要用來幹麻XDD 我不是贊成殺了他們都無所謂的啦>"<~~~ 也尚未提到人道殺辱的問題 : 朋友更是在一旁說,中醫跟巫醫有何不同.我持保留,因為我對中醫真的不了解, : 但我有看過相關報導,在該報導中,有中醫跳出來說,她行醫多年,從未使用過熊膽, : 而其他藥材同樣有相等藥效,如你說的兔膽 、山豬膽.而中藥草改以金銀花、 : 黃連、黃柏、龍膽草等來替代~~ .................................... 如果中藥可以這樣換 古人早就換了 不是一樣清肝溼熱藥 就隨時可以這樣換 他沒用過他的事= =| 況且 黃柏與黃蓮都已經不能直接換用了 熊膽多半是急性用藥 我就認識有中醫拿來治療猛爆性肝炎成功(是大陸人) 但它的確很不常用 : 另外你說是民間自己猛用,這很難說,就像西醫很愛下猛葯一樣吧.中醫師不見得 : 都很有良心吧 那一樣是人性 人的問題 跟醫學本質與藥物本質有何關係 虎骨有他一定的作用 我也沒看過中醫師有事沒事叫人加虎骨 或是叫人吃虎骨的 要用也要用得其所 : 我並無把"中醫想的很神話,但也不要以為西醫萬能", : 只是中醫師是否有認真研發過 : 替代性藥品? 而非直接或濫用瀕危動物 你問這問題很怪 一個中醫師 是臨床的人 研究的問題 除非他轉去研究 不然研究的問題 要交給研究的人 例如 兔膽那個 有部分論文是中國醫藥學院的人 發表的 他們學校 就不錯多人 投入中醫藥方面的研究 有些是中醫師進修 有些是中草藥相關研究者 : 白先勇的血液性疾病 指的是? 文章內容 : 醫生說，是‘再生不良性貧血’ 基本上 這還是有些西藥的副作用喔 : : 我還是覺得這跟經濟型態有著絕對的關聯 就像冬蟲夏草吧 : : 天然品質好的 : 請教,冬蟲夏草怎分,小時後我媽還蠻長墩的,後來聽東北大陸朋友說,那很稀有昂貴. : 也很多假貨,是我不識貨,還是我媽買假貨 在這個板上問冬蟲夏草怎麼分 倒不如去中醫藥版問吧 我只能說 真貨很貴 在市面上幾百元一堆的 都不是真的 或有效的 只是吃好玩的 : 你提的物種便少,除了研究藥物開發外,失落的環節,基因演變很難得知, : 最顯著的應該是黑猩猩的保育 : 好吧,我承認對物種差別待遇,但以下文字並非替自己開罪, : 人應該也屬獵食動物(??)植物也是生命,並非雞鴨豬牛就是命賤該死, 這我要解釋 因為上面的推文也提到 以佛家認為 植物與動物有分 所以他們不吃動物能吃植物 並非有生命者都不吃 佛家認為動物有"識" 跟人類一樣是有感覺有意識的生物 所以 他們基於慈悲憐憫之心 不吃 : 我想順應自然,不過与不及,讓一切盡量回歸平衡 我也沒說 就可以任意殺辱之類的吧= = : (坎柏,坎特柏里故事集? 恩,你說的這些,我可能都要想好一鎮子, 不是 是 喬瑟夫‧坎伯 神話學大師 在某本書中 有所論述 書在家 所以我忘記了書名 博客來找不到了= = 只知道是他與一個學者的對話集 --

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