作者tohyuh (To)
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標題[心得] 尋秦記 Revisit
時間Tue Jan 20 23:29:01 2026
尋秦記 Revisit
因為dummy版 都太嚴肅不夠dummy 了, 所以想灌水聊聊最近古天樂又在炒的冷飯:尋秦
記,這算是我歷史啟蒙教育的電視劇,所以在dummy history 版聊聊尋秦記很適合。但是
為何尋秦記是dummy history ?當然我們沒辦法證明秦始皇是趙盤假扮的,難道司馬公公
的史記就能證明秦始皇不是趙盤?其實尋琴記跟史記都是dummy ,正史文獻中有八成都是
無法證實也無法證偽的紀錄跟三國演義一樣。但是版上竟有很多歷史專家們硬要說三國演
義不是正史,他判斷正史野史或是空想歷史的標準根本毫無邏輯規範,「孤證不立」本質
上等於把三人成虎當邏輯,ABC三個紀錄都寫那是老虎,田園歷史專家就相信武松打死的
必然是老虎不是唐伯虎。大家就不要龜笑鱉無尾了。空想的核心是「想」,以色列光頭歷
史學者就說了「想像力」才是文明的關鍵。三國演義最後的詩「高祖提劍入咸陽,炎炎紅
日升扶桑。光武龍興成大統,金烏飛上天中央。」,隨著三星堆考古出土,最近大家才知
道扶桑樹以及金烏九日的神話源自巴蜀,漢中王入咸陽滅秦升扶桑。金烏高掛的兩漢文明
就是源自巴蜀文明取代秦!哪一本正史有紀錄?只有三國演義把這件事正確描述,而且到
三星堆考古出土才得到佐證!本文分析尋秦記的核心觀念是史記中的一句話「通古今之變
」,所以我從尋秦記學歷史更多的是借鑑了今天中國與香港的發展去理解古代秦漢。
*** 路燈下找陰溝裡的鑰匙 ***
《尋秦記》中的「烏堡主」以及「琴清」這兩個腳色戲份吃重,可是在史記中殖貨列傳的
原型只有寥寥數語:烏氏倮牧,及眾,斥賣,求奇繒物,閒獻遺戎王。戎王什倍其償,與
之畜,畜至用谷量馬牛。秦始皇帝令倮比封君,以時與列臣朝請。而巴[蜀]寡婦清,其先
得丹穴,而擅其利數世,家亦不訾。清,寡婦也,能守其業,用財自衛,不見侵犯。秦皇
帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺。夫倮鄙人牧長,清窮鄉寡婦,禮抗萬乘,名顯天下,
豈非以富邪?
這麼重要的歷史史記卻沒寫幾個字,這就是讀中國歷史比例失衡,把哈哈鏡看成史實了!
這兩個腳色為何重要分析如下?
台積電剛發布財報毛利超過50%,這等於說一塊錢的東西他賣兩倍價格給客人,但是看
看他的客戶台南老黃毛利接近80%,老黃把兩塊成本買來的晶片賣五倍給客人,張忠謀
對於台灣總統選舉有多大影響力,皮衣黃或者馬斯克對於川普當選又有多少影響力,這些
商人對台灣美國歷史發展有多重要?這需要正確的比例感才能理解現在的政治以及過去的
歷史,這時你回頭看秦朝烏氏,他賣給戎王繒物,「什倍其償」十倍呀,張忠謀兩倍皮衣
黃五倍都自嘆不如的商業奇才,烏堡主以及做生意能做到擁兵自重的琴清,對於趙盤當上
秦始皇又會有多少影響力?史記一字不提,你能想像未來歷史紀錄川普如何當上總統卻隻
字不提馬斯克的功勞會有多蝦,這就是史記的問題,他紀錄歷史政局像路燈亮在不重要的
地方,卻對真正重要的事情(鑰匙)隻字帶過甚至不提,中華田園歷史專家把史記讀個通
透不如來讀讀尋秦記。項少龍在尋秦記胡搞後宮但是至少他的比例感比史記正確太多了。
尋琴記的烏堡主以及琴清讓我得到三個體悟
1.歷史提到秦國統一就會提到商鞅變法重農抑商富國強兵,這完全是唬爛,商鞅以後再
沒有任何政權搞一樣的變法,兩千年身體力行告訴你那套行不通。經過現代西方知識洗禮
,政治學經濟學也明確說那就是弱化經濟亂搞,呂布韋,琴清,烏氏倮 這些商人提供的
關鍵資源才是秦國統一關鍵,編戶齊民重農抑商根本不是秦始皇統一六國的關鍵。現在中
華田園歷史專家仍靠謊話說一千遍讓中國人相信商鞅變法變成真的富國強兵的良方,天佑
維尼千萬別信。
2.漢武帝派張騫通西域建立絲路,這是一個用事實建立的謊言,秦國時代烏氏倮就已經
把絲綢賣給戎王而且是十倍報價,絲路早就存在!跟本不需要劉豬耗盡國力去西域亂搞,
亂搞之後也沒有讓蜀錦產業賺更多,劉豬豬在西域幹的事需要另一種框架去解釋。
3.讀歷史要學會問正確的問題,請問烏堡主為何要把蜀錦賣給戎王?不賣給秦王,趙王
,楚王還是燕王?答案因為戎王能出得起十倍價格,中原王朝與戎王的經濟實力對比展現
於此,軍事實力差距恐怕更大。歷史版有一位Z大大打臉那些吹噓台積電護國神山的說法
,把矽谷半導體產業需求大於一切的規則解釋得很清楚,願意花十倍價錢買AI晶片的那
些甲方才是台灣真護國神山。理解今天台灣晶片發展就能「通古今之變」,去重新解讀古
代秦漢蜀錦產業帶來的政局演變:願意出十倍價錢的戎王是絕對的甲方爸爸,而甲方爸爸
才是決定秦漢文明走向如何建立絲綢產業鏈的主要原因。寫一堆,關鍵字「十倍」有get
到這個點嗎?
*** 香港/巴蜀 ***
打這麼多字想說的重點都還沒提到「「今天香港之於中國,等於過去巴蜀之於秦漢」」,
就因如此黃易寫尋秦記有意無意的把香港人心態帶入小說之中。例如項少龍幫趙盤登基當
上秦始皇,香港人也幫助中共改革開放續命統治中國,假嬴政(中國共產黨)一樣掌權後
黑化囂張跋扈,唯一區別是現代的真嬴政(中華民國)沒死還窩在台灣。「真嬴政」的結
局很可能跟多數趙國人一樣,趙國人不願當編戶齊民的奴隸就回歸內亞海當匈奴,而「真
嬴政」就回歸太平洋海當南島民族。
香港與巴蜀相似性Uncanny you can not unseen:
1.西方技術輸入中轉站:香港證交所(資本主義的技術讓中國成為資本主義市場經濟)
=>四川都江堰(農業技術輸入讓漢朝普及小麥成為農業文明)
2.權力象徵:香港法官戴白色假髮=>巴蜀三星堆使用黃金權杖
3.獨立鑄幣權:港幣=>鄧通在四川鑄幣,劉備蜀漢值百錢,宋朝鐵幣以及交子。
電視劇中琴清就是項少龍在香港女友同一個人飾演,尋秦記也等於尋琴記的同音梗,香港
項少龍在尋找他未來的琴清,寡婦巴清是一個靠商業貿易做到能擁兵自重讓秦始皇不敢下
手染指併吞的地方軍閥,結局的二女共伺一夫,還需要另一位烏庭芳是烏氏倮的女兒,妥
妥的戎王代理人。很遺憾現實中的香港非常不爭氣,琴清沒有兵無法自重,而當時的戎王
更廢只會胡搞DEI讓代理人被趙盤抓進天牢。所以香港項少龍的下場只能逃出中國。如
果我來拍尋琴記電影一定會安排一段劇情,讓已經關進大牢的琴清被趙盤還有他手下那群
被割掉雞雞的太監強迫認罪,之後輪姦玩弄到死。再讓項少龍當面質問趙盤說出這句台詞
:「黃台之瓜,何堪再摘」,然後趙盤冷冷地回復「琴清玩壞了,如果你又不喜歡玩北姑
,要不你試一下海南雞?」。但是「黃台之瓜,何堪再摘」這句話香港項少龍多半只敢刊
登在報紙上,沒有當面質問的勇氣。因為勇氣是中華奴隸文明最缺乏的品格!
如果給你編劇情,你有甚麼想法可以讓無產階級地痞流氓的趙盤不會黑化,變成一位明君
聖主秦始皇?還是讓項羽長大成為另一個香港孫中山再來一次王侯將相本有種乎的文明滅
絕?
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