作者plamc (普蘭可)
看板DummyHistory
標題Re: [假設] 台灣一直維持聯考?
時間Tue Dec 17 19:53:24 2024
※ 引述《MrTaxes (謝謝提醒)》之銘言:
: 然而:「君子喻於義,小人喻於利。」(「君子通曉道義,小人通曉私利。」)
同我回fw的,你這邊也是,你還完全沒進入要討論這個題目的基本狀況
子孔丘時代說的 義 絕對不是後世拿去再發明出來的 道義 正義 講義氣
你要想辦法推想春秋晚期的 義 應該是甚麼意思
義 是「儀」的意思,指「威儀」
所以你要知道這絕對不是後世覺得 急公好義 的那個義
而是貴族王者威儀,也就是說要怎樣做才能展現貴族風範
所以我說會近似於賽局智慧(因為貴族風範就是由長久累積的賽局經驗而來)
--
《世局︰借鏡猶太史,走出台灣自己的路》
《橡皮推翻了滿清》《海角七號電影小說》
《明騎西行記》The Lost Emperor, the Westering Chevalier
作者部落格
http://plamc.pixnet.net/blog
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.106.162 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/DummyHistory/M.1734436406.A.18D.html
1F:推 Houei: 論語:"非其鬼而祭之,諂也;見義不為,無勇也"、"見利思義,見 12/17 21:10
2F:→ Houei: 危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人" 孔子有教無類打破 12/17 21:10
3F:→ Houei: 階級 若"義"解釋成威儀 好像蠻奇怪? 12/17 21:10
威儀也不是我們現在字面上的相貌堂堂很有威嚴
我猜 威儀 意思比較是王者恩威並施如何統治之道,也就是我一直說的近似最佳賽局策略
所以並不是正義
※ 編輯: plamc (118.166.215.251 臺灣), 12/17/2024 21:19:33