: 所以前提是你已經生在台灣，如果生在海地啦，敘利亞，北韓 (甚至南韓恐怕也...) : 那我就說運氣決定大部分完蛋蛋，運氣決定魷魚遊戲，你能做的不多 : 但是如果已經生在台灣了，那運氣成分對終生成就的影響我認為就很低了 : 邏輯是這樣，一顆空氣分子在太空中，可能100年才撞到一顆別的空氣分子 : 所以這顆空氣分子的速度跟移動方向會怎樣改變，完全取決於那一次碰撞 : 那這樣就是幾乎完全由運氣決定了 : 可是現在在我們旁邊的一團空氣，每個空氣分子之間會怎樣亂撞也是機率 : 可是實在太多空氣分子隨時在隨便亂撞了，所以最後結果大約就是 PV=nRT : 這結果就是可計算可預測隨時都是那樣而沒有什麼運氣性存在了 : 所以如果處於經濟體越貧瘠越單調的地方，那運氣成分就越大 : 如果處於經濟體繁榮經濟活動非常密集的地方像台灣，那運氣成分就減少 老實說把這個套進來還蠻偽科學的XD 現實中人與人之間就不是亂撞，就算是社牛能認識的人也是有限的， 一般群體活動場景下數量就大概是在蠻固定的範圍以內跳， 到了後面額外的社交活動則是個要投入更多資源的東西。 碰的人也不是隨機的，而是有分層的，大家都想認識的人不見得想認識大家， 不同分數的、不同職業階層的接觸都會有影響。 所以比起看富裕程度，還不如看階級流動性， 你可能剛好處在階級上升期，會特別有感，覺得什麼人打拼都有機會， 但後面年輕人或許就體感發現這些連結效益降低。 你自己也說了你體驗到指數增長， 這體現的是一種效率上的疊加，條件都在那裡被你的策略觸動， 問題是你推崇這策略，但同樣條件有齊備給所有人嗎? a你有能力，b有動力去社交，c得到正回饋， 這一套係數要能穩定成立為abc值都要夠高， 而且一環鎖一環，天賦不行光是去讀書補能力都沒空了， 再來可能會覺得提升自己能力比起社交更有效益，不管是否長期成立， 接下來實際去社交的成果到底能否都成長為有幫助的人， 也是個長期才能驗證並取決於時代的東西。 最後要得到正回饋是在情感上、社交上得到一定的反饋， 獎勵你為此投注的努力，這點通常也是團體中的少數， 領袖氣質也好、意見領袖也好， 這種位置在團體中也是有限且競爭的。 這些說明了即使在一個看起來條件都不極端的系統， 成功卻也能被鎖在極少數。 : 回到「吾日三省吾身」好了，今天如果是西元前五世紀的人 : 他可能要剛好是姒曾參的弟子，才會聽到這句話，非常的運氣 : 可是後世把這寫進《論語》了，科舉還一定要考，所以只要讀書人都知道 : 就算不考科舉，家裡請秀才來教寫字，也都會學到，那就不那麼運氣了 : 只要是一定社經地位仕紳家庭通通都會知道 : 到現在，國民教育寫到文化基本教材裡面，每個人通通都會知道 : 就算在家自學，或是考完就忘，你隨時網路上面一查都有，你懶得查，只要每天亂逛 : 也會有像我這樣的掉書袋的拿出來講，你不想看也會看到，所以要知道變成不是運氣 這邊也蠻歡樂，論語大家基本教材課都看得到， 但歷史教育以及其中領悟賽局，是你上歷史課天然得到嗎? 大家看看三省吾身都看一個意思，你的賽局智慧又不是從中領悟到的， 而根本是靠其他條件湊齊的。 相信你也不會覺得看一樣一本書，所有人領悟的東西一樣或一樣多吧。 : 是一定會發生的事 : 那看的就是你的自由意志，而不是你有沒有機會聽到這句話(因為一定有) 你想推崇意志固然是正向的立意， 但若不考慮到整個系統反饋， 其實跟孔孟時代的道德教條是同樣等級， 大家都做好人社會就太平了。 現實是少數人可能被激勵，但類似雞湯也很多了，毒雞湯甚至更多。 而且毒雞湯之所以有效就是因為更貼合情緒，就如上面一篇基督教故事文一樣。 你這套會被你同級的人拿來自爽，然後再被有心人當作階級秩序的基礎， 反過來則是會誕生一套對抗這體系的平權無腦論述， 簡單推演是這樣。 放棄追求怎樣是“真實”的，就變成跟意識形態下場對打， 對於強調智慧的路線，就更沒有優勢了。 --

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