※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : 蓋心体之明有所未盡，則其所發必有不能實用其力，而苟焉以自欺者。然或己明而 : 不謹乎此，則其所明又非己有，而無以為進德之基 : 他X的朱熹自己都不知道自己在講啥小吧 一個人寫一句話，本人一定看得懂，怎麼可能看不懂 就純粹是你看不懂而已不是嗎哈哈 「蓋心体之明有所未盡，則其所發必有不能實用其力，而苟焉以自欺者」 他的意思就是：當你的腦神經連結密度不夠高，事情不夠融會貫通的時候（沒有真懂） （沒有真懂 = 心體之明有所未盡） 很容易有一種手腳不協調支離破碎的感覺，所以你腦袋運轉沒有辦法發揮全力 就像：數學物理沒有融會貫通的人在那邊死背公式，又用不上手 「而苟焉以自欺者」就是「不懂裝懂」 你就明明不懂哲學也不懂數學，背了幾個公式就自以為懂 「然或己明而不謹乎此，則其所明又非己有，而無以為進德之基」 的意思就是：你其實是啥都不懂，懂的東西又不是自己的，都是亂背別人的公式 這就是所謂「別人的知識如果沒有內化成你自己的經驗一點用都沒有」 如果你都只會不懂裝懂的硬用別人的知識的話，你是不可能提高德性的 這幾句話講起來，有很難嗎（挖鼻孔） 不懂的點到底在哪，朱熹本人怎麼可能不懂 我每天下午茶時間開開私塾說文解字是滿好的休閒是ok啦 理學與心學如果你沒有天份，建議多唸一些心理學與認知科學，或腦神經科學 前者是後者的簡化版與劣化版 程朱理學之所以沒人聽得懂，也和士大夫本來就特別笨有直接關係 （沒有自我覺察能力，超愛不懂裝懂） 也和中文是低解析度文字，實在是太難用了也有關係 --

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