作者plamc (普蘭可)
看板DummyHistory
標題Re: [假設] 台灣中學文史地課綱配合應用目的
時間Mon Dec 11 22:35:18 2023
※ 引述《saltlake (SaltLake)》之銘言：
: 推 cht12341234: 指鹿為馬算是基本漢語嗎？ 要不要選修？ 12/11 20:43
:
: 啊諾，倘若汝乃極端堅持白話文運動者，可能會主張不得學習或使用成語此種
:
: 精練的文字表達方式，而於本質上同於文言文表達式。
才怪...
在JP的fb那邊才剛講到
永言配命，自求多福
這邊的自求多福，是「自求」「多福」，不是現在成語用的「自求多福」
詩經自求多福是指時時自我檢討（有沒有合乎天命）這樣就會過的好，即自求=>多福，
現在的白話文成語自求多福是你自己想辦法吧
文言文根本跟精煉一點都沒有關係，每個人都念過的孟子，廢話到不行....
胡適也在白話文運動早就示範過白話文比文言文精練的例子
文言文與白話分開的真正原因是各地語言完全不同，要使用同一套文字，所以很多
前綴後綴發語有的沒的會被省略
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1F：推 zeumax: 原本是為了精煉，因為是竹簡，後來隨造紙術發明，篆刻也不 12/11 23:10
2F：→ zeumax: 需要了，字體走向工整正楷。文言就成了一種習慣，古早也有 12/11 23:10
3F：→ zeumax: 過該走復古華麗詞藻文風，還是該走簡潔俐落通俗的學派爭論 12/11 23:11
4F：→ loser1: 成語誤用千年常態，國文老師不可能不知道。 12/12 12:47
5F：→ loser1: 要真正的國文教育，聯考應該考短文寫作三百字禁止使用 12/12 12:47
6F：→ loser1: 成語、典故與名人格言」來進行論點論述。 12/12 12:48
7F：推 jetzake: 要說什麼精煉文字 還不如說是書同文車同軌的實際需要 12/12 13:16
8F：→ jetzake: 「讓不同的語言可以使用同一套文字來記錄」比較合理啦 12/12 13:17
9F：→ jetzake: 真要計較 現在念的四書五經也都不是正版原文了啊 12/12 13:23
10F：→ jetzake: 有誰知道比如孔子說過的話在魯國原文寫成什麼樣子的? 12/12 13:24
11F：→ jetzake: 人家聖經要用希伯來文 古蘭經要用阿拉伯文才算原典 12/12 13:26
12F：→ jetzake: 四書五經給秦始皇搞了那麼一下 倒是沒有原典存在了 12/12 13:27
13F：推 justice79: 文言文在先秦時定型，跟書同文沒多大相關，商朝甲骨、 12/12 16:59
14F：→ justice79: 西周銘文就是文言文前身 12/12 17:00
15F：→ justice79: 最初就是為了言簡意賅而產生的 12/12 17:01
16F：推 loser1: 文言文的型體在日後還是有很多變體，不一而足。 12/12 18:17
17F：→ loser1: 而越後世為了顯得作者偉大不掉，華麗辭藻各種引經據典使得 12/12 18:18
18F：→ loser1: 文章體積龐大廢話一堆以讀者抓不到重點為榮。 12/12 18:19
19F：→ loser1: 與先秦為了省竹簡的簡約風已經差很多。 12/12 18:19