※ 引述《sanae0307 (防空棲姬人柱力)》之銘言： : 如題，日本的皇民化雖說是為了戰爭的產物，也因為這種急就章而造成手段過度粗暴引起反 : 抗 : 但是看日本在1918後的政策變化，很明顯早就不是殖民政策 : 所謂內地延長，就是定下了朝鮮和台灣總有一天會撤除總督府，直接變成本土諸縣的方向性 : 跟英國式殖民不一樣，例如印度從來就不是英國一部分而是英國的養殖園 : 法國也有分等級，像是阿爾及利亞本身不是殖民地，在法國自己的定義是「南部領土」，未 : 來要完全併入法蘭西共和國的 : 日本對台灣朝鮮的建設順序，還排在本土重點地區以外的二等地區之上 : 除了要當日本往世界帝國邁進的橋頭堡任務之外 : 就是預設這裡以後是日本西北和西南領土 : 那如果，日本在1920年代就開始推動皇民化，開始要求台朝平民創氏改名 : 強行把台朝傳統信仰納入大和神道體制 : 像是把林默娘、鄭成功、壇君、世宗大王、李舜臣廟改成神社，給祂們賜一個日式神號 : 把台朝地方頭人納入貴族體系，給予封號 : 編纂神話把台朝變成自古以來 : 會如何？反正本來也就是這個方向，只是原本打算慢慢來，結果馬糞暴走以後只好按下十倍 : 快進鍵 : 會更激起台朝抗日暴動嗎 : 內地延長比較溫和的是不動台朝人的信仰和姓名 : 皇民化是強制安上日本姓氏、儒道佛信徒改從日本信仰版的儒道佛 : 基督教系被整合成日本基督教團 : 校園，包括私校也全面由日本人出任校長確保日本化教育 : 台朝比較妙的是，很多人都是吃不飽沒關係、低日本人一等沒關係，但誰要動祖先給自己的 : 姓氏就要全家跟日本人拼命 : 感覺有點奇妙 很多東西是要有時間催化、熟化的... 以前引過書，日本人寫的 台灣人有1930年代要當日本兵的，結果新訓狀況是：衣食驟變，不堪操練。 合格者少，所以日本人才去找阿山。 而以台獨叛亂運動發展來說，在島上為啥要到民國70年代出生以後才能大肆發展？因為累積的人夠多，洗的我愛台灣夠多，所以才能積累力量。 皇民化能夠在1930年代底順利推行，還不就是日本年青人死得多了，所以得找新死鬼上場---這和各國古代先由貴族壟斷戰爭施行權，後來發現這種操作風險太大，改發行衍生商品，設立虛構的階層制度讓平民爬，自己當裁判與分配者，要平民去當死鬼，自己至少當軍官。 若皇民化早十幾年，比方1915吧。除了日本沒缺人外，搞不好各類屠殺的先人的記憶都還在台灣民眾記憶內，給槍給文化浸潤讓台灣人了解自己的實際狀況還得了？ 況且，你更早的施行形式化平等的口號，但卻始終設置天花板，反而會激起〔不是都號稱平等了嗎，為啥還看我不起，我哪有比你差〕這種反抗之心與口號，比方拿到英國律師資格的甘地。 所以，若早十多年皇民化，其實並沒好處...至少沒啥好處可以給台灣，對日本風險太大；而就日本戰敗之後，台灣被嚴格處分反而是更為名正言順。 在歷史的進程上，按照實際史實發展是對台灣人最好的。 ----- Sent from JPTT on my Samsung SM-A5260. --

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