※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言： : 這個齁隨便看就細節問題一堆但是我有點懶，看板上一些比較會挑錯的來挑XD : 我來附和好了XD : 不過還是先挑 : 1.老話一句，沒有所謂中華文化(=滿蒙回藏苗都被算進去的不存在鬼東西) : 根本上用到「中」的任何詞彙就很智障(所有文明都自認中央)，要想辦法取代 : 這邊要討論的對象，直接講儒家文化，儒學可能好一點 : 2.文史，沒有哲 : 儒學只有文史，你自己講過很多次東亞根本沒有哲學，哲學的觀念引進自西方 : 古文裡面的哲，是賢明的人的意思而已，被日本人拿來用做philosophy的翻譯 : 是說引進了西方所謂啟蒙運動以來哲學結果只是更糟糕而已.... 其實有，我說有，是說中華其實有哲 因為宋明理學的體系創造者是朱熹與王陽明 朱熹是閩越人，王陽明是江浙吳越人，吳越人其實也是越人 他們兩位的思想體系，和他們的出身背景有很大的關係 他們的思想，是受到他們小時候生長環境的閩越和吳越地區 極其興盛的佛教思想，和古典華夏的孔子思想融合再創造的結果 而眾所皆知，閩越吳越地區的佛教，是隨伊斯蘭一起傳過來的 印度深受作為古典軸心時代的西方哲學影響的文明體系，他是有西哲的DNA的 所以佛教才會這麼「高邏輯」「自成體系」 在東亞思想裡非常不自然，這是有跡可循的 所以，如果中華文化，指古典時代的孔子文明，那麼中華文化就沒有哲學 但是，如果中華文化，包含宋明理學，中華文化其實就有哲學 或者說，朱熹與王守仁根本就是把故鄉的思想體系，對帝國文化進行逆向輸出統戰 所以很多時候我其實不是不注重細節 而是我的名詞與文句操作排列方式太過精確，以至於很容易混淆 上面那兩個中華不同的用法就是一個例子，但這種講解我一般都會省略的 讀者要自己體會我的前後脈絡是在講哪一個中華 否則如果每一個小詞我都要講解定義，文章會爆炸到超出讀者可以承受，會看到睡著 --

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