我就不查史料來回你了，用基本常識來說，以宋朝的制度，武將要作 　　亂成功的機會其實不高。 另外不管是戰是和，南宋底下能打的將軍越多看來是越好吧？為君者 　　也可以在主戰、主和派之間拉幫偏扶弱的一方，來達到掌控朝廷的目的， 與金國談判籌碼也多一點，畢竟首頁能打的打仔越多，對方越忌憚吧？ 從岳飛後來乖乖就戮的表現來說，岳飛對於君權來說應該不是刺頭， 　　唯一白目的點就是迎回二聖，但迎回二聖這個口號常理來說岳飛應該不會 　　是第一個提出者，第一個提出者理當是康王趙構，這樣康王才有領導忠心 　 　　宋室勢力的正當性，推測岳飛可能的白目點是當後來宋高宗已經把迎回二 聖丟到一旁了卻好像還在提這件事。 本來嘛，迎回二聖基本上不會對高宗造成什麼威脅，畢竟那二位毀壞 　　祖宗基業，根本沒什麼復立的可能。 但不妙就不妙在苗劉之變後元懿太子早夭，高宗此後未能再生子，這 　　時候「迎回二聖」加上「立太子」就變得很敏感，一旦迎回二聖，宋欽宗 　　復位的可能性雖然還是幾乎不可能，但下一輩宗離皇帝血緣最近，血統又 　　最尊貴的就是欽宗之子，這樣高宗可能就很不願意了。 推測可能的原因是因為高宗的曾祖父英宗曾經搞過「濮議」，高宗可 　　能怕由欽宗之子繼位後，他在宗廟會不得血嗣，這就有點類似武則天選擇 　　立李家子而不立武家侄。 不迎回二聖當然就立不了欽宗子孫，但宋高宗最後也沒選擇同是太宗 　　系的漢恭憲王元佐一脈(元佐在宋初被廢，子孫因而未被擄北上)，而是直 　　收養太祖子孫，把帝系傳回太祖後裔，也是讓人驚嘆了。 　　　 ※ 引述《beecksh (bee)》之銘言： : 眾所皆知,岳飛銅像前,秦氏夫妻跪著,受後世唾棄,並且恥辱跟著秦氏後人很久 : 但經過一些歷史分析,或許秦檜的決策才是對的,不殺岳飛, : 或許南宋就跟南明一樣,四五十年就亡了 : 首先,打仗不光只是看一兩場仗的勝負,孔明打敗司馬懿很多次又如何? : 司馬懿就算穿女裝又怎樣,還不是司馬家笑到最後 : 岳飛雖然打金軍打得很順利,但忽略了一個很重要的問題,南宋的經濟實力能支撐 : 岳飛的十萬大軍嗎,何況當時還不止岳飛這一路在打 反觀金國這邊 : 北宋的財產幾乎被金國拿走,現在金國可是有錢的很,南宋你哪來的家底跟金國耗 : 就算岳飛連戰連勝,現實的金國就是血很長的大魔王,用耗也能耗死你岳家軍 : 若不是秦檜,南宋四路北伐軍遲早崩盤,沒有足夠的後勤,舉明朝為例, : 永樂大帝能五征漠北,七下西洋 那是有強大的明帝國財政再撐著,南宋哪來的錢 : 宋朝大部分的財產,都被金國搶光了 : 岳飛堅持北伐的下場很明顯,就跟孔明一樣,注定無功而返,金國就堪比魏國, : 輸就輸啊,反正錢多兵多糧多,耗死你就好 : 用這觀點來看,秦檜或許才是正確的,殺岳飛才能真正保住南宋 --

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