原文Blog：http://julinannachen.pixnet.net/blog/post/183653334 時間：2014年7月18日 19:30 地點：國光劇場 南陽宗定伯，年少時，夜行逢鬼。問曰：「誰？」鬼曰：「鬼也。」 鬼問：「卿復誰？」定伯欺之，言：「我亦鬼也。」鬼問：「欲至何所？」 答曰：「欲至宛市。」鬼言：「我亦欲至宛市。」 共行數裡。鬼言：「步行太極。可共迭相擔也。」定伯曰：「大善。」 鬼便先擔定伯數裡。 鬼言：「卿太重，將非鬼也。」定伯言：「我新死，故重耳。」 定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。 定伯復言：「我新死，不知鬼悉何所畏忌？」鬼答言：「唯不喜人唾。」 於是共行。道遇水，定伯命鬼先渡，聽之，了無聲。定伯自渡，漕漼作聲。 鬼復言：「何以作聲。」定伯曰：「新死不習渡水爾，勿怪。」 行欲至宛市，定伯便擔鬼至頭上，急持之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。 徑至宛市中，著地化為一羊，便賣之。恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。 當時有言：「定伯賣鬼，得錢千五。」 整排地點就在戲劇演出的地點，在看整排的同時，會更有戲劇演出的現場感。 雖然座位尚未整理好，座位三面都可以清楚地看到戲劇，只是如果坐在中間， 應該更能享受到中間劇場與後方布幕相互映的感受。 （導演在整排時，很注重在每一個角度的觀眾都能看到戲，所以坐哪裡都很OK。） 戲劇演出的地點就在國立戲曲學院，國光劇場就在戲曲學院大門口進去後右轉就會看到。 定伯賣鬼是魏晉南北朝時期曹丕的作品，當時政治紛亂，民不聊生，敬畏鬼神態度大興， 這部作品卻是以「鬼是弱勢團體」的心態作為出發點來撰寫。 國光劇場的「賣鬼狂想」源自於定伯賣鬼這個故事，以「丑」的表演為創意。 以定伯如何推銷一頭鬼變成的羊開始從頭說起，本來以為是定伯賣鬼的故事後續發展， 但整部戲仍舊是繞著定伯賣鬼的故事主軸在進行。 定伯把羊賣給別人之後，故事就展開來，到底買羊的人是真心想買羊， 賣羊的人是否真心想賣羊？還是到頭來都是一場騙局？到最後虛虛實實，實實虛虛， 已不知何為實何為虛，究竟是人心較為險惡，還是看不見的鬼才是狡猾的那一方？ 誠實抑或是欺騙，是人是鬼都已經不重要，人與人之間的相處都有可能會有所欺騙了， 更何況是人與鬼之間；到最後也分不清究竟誰是人，誰是鬼，而誰才是真心對待？ 誠實中帶有欺騙，欺騙中卻有幾句實話，劇情內容翻轉了幾次，卻不嫌乏味。 魏晉南北朝定伯賣鬼的故事，曾被電影翻拍為「變羊記」，到國光劇場的「賣鬼狂想」， 同一故事用不同手法表現，國光劇場用「京劇」的方式表現，加上浮光投影的科技手法， (還滿期待這樣的科技手法會如何運用在舞台上) 使得整個故事更加地活耀，不會讓人對於京劇懼怕或是覺得難以吞嚥，台詞也較為淺白， 雖然說在唱戲的過程中，會因為音調的關係，有些許的聽不清楚台詞， 但其實也不影響劇情發展，甚至在台詞中會有一些小驚喜讓你莞爾一笑，使人發噱。 歡迎來看戲-兩廳院售票系統：http://ppt.cc/iXus *本票券由藝文票券折扣網-寫手扶植計畫提供，並同時刊載在藝文票券折扣網。* --

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