※ 引述《wjh958 (丫盛)》之銘言： : 　　社會原本就是自私的，它是菁英取向，它不可能是羅爾斯教授所著「正義論」， : 那些所謂的「菁英」，他（她）們眼裡只有同類，其它有缺陷的，他（她）們是根本 : 不屑一顧，甚至厭惡有缺陷的族群，為什麼？因為，這就是達爾文所提出的「適者生 : 存、不適者淘汰」，而且，這論點是根植於人們的心中，你無法去撼動，更別說是打 : 破了，所以，不要說這社會如何的骯髒、自私、現實...等等，因這原本就是它的原 : 貌，只是你不願面對而己。 不認同以上～真正的菁英是不會只顧著將有缺陷的族群淘汰的， 反而會去設法讓他們發揮最大作用，讓他們對社會也能有貢獻。 : 　　我沒待過什麼庇護工場，坐著輪椅的我，自從學校畢業，獨自留在北部找工作， : 但投出的履歷就像掉入大海的繡針，連個聲音也沒有，更別說是起漪了，如不是家裡 : 的接濟，我早餓死街頭了，你所知的求職方式，我都試了，一樣沒用，為什麼？因我 不知你是否向縣市政府的勞工局尋求過職業安置呢？ 如果沒有，可以去試試～^^ 如果有了，那很遺憾，你可能是不幸遇到了能力不足的勞工局人員， 但也不能就此以偏概全，認為全台所有勞工局人員都能力不足， 或者認為向勞工局尋求職業安置根本沒用～ : 坐著輪椅，他（她）們眼裡只看見我的缺陷，我的缺陷否決了我所有的努力，甚至否 　　　　　　^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^ : 決了我生活的方式，所以，我沒有朋友，當然，可憐之人必有可恨之處，我不否認， ^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^ : 因這是周遭人們對我的想法，因這是個勢利的社會，因這社會不可能去包容我的缺陷 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : ，所以，我該躲起來，最好滾回老家去，讓家人養，當然，我會讓這社會如願的，但 ^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^ ^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 我心裡就是不甘心，為什麼？就只因我的缺陷無法在這勢利的社會獨自活下去，對， : 光是我的缺陷就足以否定我的人生了。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 不能認同以上說法，尤其是^的部份，這只是你以偏概全後一廂情願的看法， 不是真相也不是真理，至少我及我認識的許多為身心障礙者服務的朋友們， 他們絕不這麼想～你最大的缺陷並不是坐輪椅，而是以偏概全後， 讓自己退縮合理化的想法，重大到讓你自暴自棄、否定你的人生～ 所以，把這想法改正吧～這可是你最重大的缺陷，但只要換個想法，這缺陷就沒了～^^ : 　　這社會比你想的還自私，甚至於更骯髒、黑暗...等等，因它的生存法則是為那 : 些「菁英」們所設，「菁英」們就如森林的野獸，競爭是活下去及自尊的來源，將 : 其他同類踩在腳底下是他（她）們的最高指導原則，而那些沒有競爭力的呢？任其 : 自生自滅呀，你以為這是那裡？這裡是台灣，它沒有福利社會，它只有自私、現實 : 、骯髒、勢利、強欺弱、眾凌寡的黑暗社會而己，醒醒吧！ 　　原po似乎怨念很深，我對於「台灣沒有福利社會，只有自私、現實、骯髒、勢利、 強欺弱、眾凌寡的黑暗社會」這看法不能認同，至少身為民主政治體的台灣，還是很注 重人權的。社會也愈來愈重視人權及社會福利，雖然比起其他社會福利良好的國家（如 北歐各國），還有一段差距，但比起其他不重視人權的國家，台灣好很多了！那些福利 好的國家也不是一立國就有很好的社會福利呀～而是經過幾十、幾百年的發展，慢慢進 步的。就像台灣，不是也漸漸往重視社會福利及關懷弱勢族群權益的方向走嗎？ --

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