自作孽難解也 二○一五年三月十四日 歲次甲午年正月二十四日 星期六 本堂 陳府元帥 降 詩：陳奉蒼命鎮聖音 府守杏壇渡善民 　　元本固存修正道 帥喚世人種福根 陳府元帥 示：諸賢生道安！人生於世似如草木一春，難有百年時光，如未好好掌握，而 白白浪費青春歲月實為可惜。尤其吾神常見世人，日復一日、年復一年，自出生後至白頭 老翁之歲月，毫無目的而平白過了一生，豈不是枉費人生走一回；更有甚者，嗜好杯中物 醉生夢死，宛如行屍走肉惲惲沌沌，如此蹧蹋人生豈不惜哉！世人切勿看輕自己，君不見 ！三界中之聖神仙佛能享萬代香煙，備受人間之崇拜，渠均由世間凡人在世時知修所証， 故曰：「神仙乃是凡人作、只怕凡人心不堅。」如今吾堂復基維艱，神人更應合一互相扶 持，方能東山再起、輝煌再現、慈帆續航、濟世渡眾，經得起再次磨鍊，更望諸執事能上 体天心、虔誠效鸞、虛心研悟聖訓、堅心修道、永不退志，則天佑諸事順遂，道果可成矣 ！ 今宵本帥登鸞，揮筆論述因果乙案以共勸世人。現今之世人，無論宗教、風俗、習性、生 活，大部份均以外國為範例，但孰不知吾鯤島文化來自唐山，但已融合在地之生活習性， 雖外洋他國文明科學水準殊勝，但其內涵未能踏實也！日前有十數位先輩亡靈，求本帥助 其有安頓之處。諸賢生定覺詫異，凡是往生後之亡靈未入冥府者，均由其後代供奉神主而 奉祀。但現今之世人，非比往昔農業時代兒女成群，回憶數十年前，政府官方一再推行少 子化，而今又流行單親貴族，且大部分均離鄉而謀生，甚至香煙無傳，凡遇親人或長輩往 生後，習慣以火葬後，將骨灰甚至神主牌位，寄託公、私塔或庵寺，從此不聞不問。有者 陽世後輩連往生長輩之生辰忌日，逢年過節未能奉香拜祭。此十數位之先靈，有者無後； 有者後代並未代繳管理及其他應付之費用，而被管理單位將骨甕、神主牌位，遷於雜房一 隅，無人聞問，因同病相憐而成群四處遊蕩，其中有本帥少時相識之同伴，見吾有神職在 身，遂招其同伴求見吾神，揮筆至此，吾神心酸矣！ 祖業思得，先人拒奉，豈不是大不孝者。本帥觀其後代之現況，均是坎坷不順、家運不祥 ，如此違背倫理禮教，雖常往廟寺參香頂禮，又有何用！古人言：「不孝父母敬神無益； 不敬祖先行善何益。」其後代各自惹不孝之業愆，正所謂：「自作孽難解也！」本帥好意 邀請渠等，同往本帥好友同僚駐駕之宮廟，現正招聘五營兵將，由本帥推薦引保擔任神差 之職，等待有功而再調昇。常勸世人曰：「敬神如神在。」敬祖先亦當如此。勿管世情社 會之變化，而忽視倫理道德，否則自損陰德甚至禍累後代。凡吾聖音賢子應同悟此理，更 應善勸有失此德之人，則功莫大矣！更祈望本文刊出能同勸世人，犯有此過錯者應懺悔速 改，為人者應飲水思源，感念祖先之恩，凡為後世者能以功德迴向先人，則為大孝也。此 示！吾神退！ --

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