拱衡聖訓 呂仙祖 降 106.12.16 述論：自制力 世人常在惡貫滿盈，或官訟囹圄臨身之際，始有懊惱，悔不當初。需知，我人最難克服之 處，即為欲望；尤其未經歷練磨難，以及人生冷暖等挫折之年青人，更是無以克制此一欲 望，乃至因不知節制之欲望，驅使鋌而走險，終致麻煩不斷，甚至毀掉大好人生！ 欲望或可曰「魔障」，因為欲望一起，可使善良人惡向膽邊生，只為遂其欲望而已；若是 不善之人，則倍加可怕！可因自身之欲望，拖累無辜之親友，甚至素昧平生之陌生人，因 而似人，實則與魔無異！ 修行之人悉皆明知惟有「心魔」難伏，此一心魔何來？其中一部分即是欲望。一旦修行之 人無法抑制心魔所起之欲望，則平素費盡苦工所奠定之基礎，毀於一旦！是以故，為人無 需奢談如何深入精深奧妙之法教，就從自身最簡單、卻必要之「自制力」作起！ 所謂「自制力」，淺顯而言，即是「自我節制、或約束之能力」。每個人都具備此一能力 ，關鍵在強與弱。如何使自制力強？當然必要從小作起。人悉皆有惰性，可以為自己找許 多不作的理由，此即在削弱自制力；相對而言，「從小不為自己找藉口」，即是培養自身 ，加強自制力之能量。一旦此一自制力自小形成一股浩瀚之動能，則及長深入社會，面對 五花八門之人際社會，許多誘惑、乃至欲望，自然產生抗禦防護能量，可阻絕欲望蔓延， 甚至可使欲望不生！ 修行之人更是要有自制力，所謂「天人交戰」即是。天者，正義真理；人者，私心欲望。 前者是道德藩籬(註1)，後者是放縱私慾，故修行之人當然必需選擇光明。但是修行人 畢竟也是人，故欲望私心悉皆存在，所以更必要倍於常人有自制力，願諸家行者勉之！ 「省思」 人由經驗世事，而有體悟，形成各人不同之人生觀； 此篇鸞文所講「自制力」，要如何訓練呢？ 當從做家事著手！ (為何要從做家事著手？因家事不同於工作，可以自由發揮，慢慢培養能力：如烹飪) 舉例來說， 廁所磁磚日久髒汙，所以一段時間之後便要刷洗； 家裡各種雜物堆積，所以一段時間之後就要整理； 棉被衣物藏汙納垢，更是需要時常保持整潔乾淨。 所以，何言之「無事可做」，而來「無聊」之嘆呢？ 在做家事的時候，身體的伸展、肌肉的運用， 與健身、運動一樣皆可鍛鍊吾人之耐受力； (並非要人不去健身、運動：人總是需要轉換空間、透透氣！) 在自家「精神時光屋」修鍊「功夫」，日後到職場面對困難的工作， 自然有能力去克服也！ 註1.道德藩籬：吾人道德心之屏障，使之不被破壞。 註2.若是日常生活中常遇到的〔色考〕，依照〔儀軌〕，誦經拜佛可解，為何呢？ 因為誦經拜佛的過程即為加強自身〔自制力〕，與仙佛〔接碴〕；換言之， 即為自力與他力的成就。 -- 〔請勿推文〕 --

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