財侶法地 沒有感到迫切的財務危機 想辦法搞錢還是要的 狡兔三窟 還是要死 選擇你想要的生活方式 搞到夠過活的錢 FIRE 只是不需要非工作不可的生活 啥鬼財富自由 隨便怎麼花 跳過去 沒那個條件 忽然一堆錢 命可能都保不住 似乎沒有跟你一樣想亂搞的人 不過想修行的人還是很多的 各修各的吧 各自修整自己的缺失 法也是個不確定的玩意 對要做的事 只有模糊的概念 地 不是太差 也沒有多好 佛系买股，反而赚钱了！ 躺平搭子 0050 0056 1/17 除息 2/20 配息 006208 32% 0050 14% 合計 46% 00631L 9% 這曝險應該是倍數計算 所以18% 那就是超過 50%曝險在台股指數上 VT 好像是小賺的 不過部位小的可憐 再多放些? 跟全世界的有錢人站在一邊 低檔的法 應該實際回應你的生活作息 飲食運動方式內容 高檔的先別想 十四無記 又作十四不可記、十四難。乃十四種之不記答，為佛四記答中之捨置記答。即對於外道以 顛倒之見來問難之十四種事，而佛則捨置不答。十四種，即：(一)世間常，(二)世間無常 ，(三)世間亦常亦無常，(四)世間非常非無常，(五)世間有邊，(六)世間無邊，(七)世間 亦有邊亦無邊，(八)世間非有邊非無邊，(九)如來死後有，(十)如來死後無，(十一)如來 死後亦有亦非有，(十二)如來死後非有非非有，(十三)命身一，(十四)命身異。又大智度 論卷二載有十四難不答（大二五‧七四下）：「世界及我常？世界及我無常？世界及我亦 有常亦無常？世界及我亦非有常亦非無常？世界及我有邊？無邊？亦有邊亦無邊？亦非有 邊亦非無邊？死後有神去後世？無神去後世？亦有神去亦無神去？死後亦非有神去亦非無 神去後世？是身是神？身異神異？」上述乃係總舉外道由「斷常一異」等妄見生起之邪執 ，前十二句係針對「有無」等而發之問句，後二則針對「一異」而發。對於此類問題，佛 陀一概置而不答。歸納原因，凡有三種：(一)此等之事，皆為虛妄無實之事。(二)諸法既 非「有常」，亦非「斷滅」。(三)此十四無記乃鬥諍法、無益之戲論，對修行無有用處， 故不予置答。〔雜阿含經卷三十四、新華嚴經卷二十一、大品般若經卷十四、北本大般涅 槃經卷三十九、俱舍論卷十九、大乘義章卷六〕 搞不出益處的事情 就少想少問了 你的生活內容要留那些 李鳳山先生說 不需要恆心 也不需要毅力 天天練就行了 你的壞習慣哪個是有恆心有毅力搞出來的 不要想著去改正壞習慣 想想你要在生活裡建立哪些好習慣 你錯太久了 想要逃離壞環境大概是沒搞頭的 大概是一個坑跳另一個坑 要去個好地方也許還有指望點 人類的大腦沒有辦法做反面思考 十善業是要離開的那些業 所以知道要閃就好 別泡在上面 所謂的宇宙吸引力下訂單好像也是這麼一回事 所以 感謝宇宙 我好幸福 我好富有 我好健康 運氣真好 當下即是 -- 活得舒服 笑著離開 永言配命 自求多福 人終有一死 吃好 睡飽 多動 少勞 五穀雜糧加蔬菜 運動加樂觀 --

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