※ 引述《manfale (痛電小夫板板主被水桶中)》之銘言： : ※ 引述《leclerc (汲取一瓢寧靜)》之銘言： : : 如果依照原po的說法，那為什麼馬英九全力親中的結果後，他的民調一個月低過一個月 : : 那選前他又口口聲聲說會讓台灣跟中國保持友善的距離，那他幹嘛來全力消毒他的終 : : 極統一論？ : 民調是什麼東西? : 選舉才是王道 : 認為他路線不是台灣主流意見的 請去提罷免 : 等到結果出來 你就會知道你的看法是不是代表台灣主流意見 : : 今天全球的金融風暴，少有國家能倖免，中國也不能置身事外，它一向傲人的經濟發展 : : 今年卻喊出保8的口號，而馬英九的經濟政策除了親中還是親中。如果今天中國欣欣向榮 : : 那倒罷了，但是此刻它卻是泥菩薩過江，自身難保。而馬英九還一昧親中，還寄望一天 : : 3000人的中國觀光客來救台灣的經濟，還寄望中國資金救台股，稍有常識的人都知道這根 : : 本是瘋了。台灣人要的親中是希望中國對台灣親切一點，是希望兩岸親善，絕對不是馬英 : : 九這種兩邊一家親。 : 台灣過去極端親美 現在因為次貸而嚐到苦果了 : 這時為什麼馬英九把雞蛋分到中國來 就是瘋了呢? : 為什麼一定要極端親美導致被風暴波及 才叫做腦筋正常呢? : : 再者，達賴喇嘛一向在全球各地享有極高聲望，他的重要性絕不亞於教宗，他能來訪 : : 問台灣多少能給惶惶不安的台灣人些許安慰，我實在搞不懂馬英九為何要拒絕。你可以為 : : 了一個極權國家的政治人物，動用近萬人的警察來保護他的安全，還親自接見他。卻不願 : : 讓一個精神領袖來台灣，況且幾年前，你還熱情迎接他。怎麼今天當了總統，就翻臉不認 : : 人，朋友可以這樣當嗎？這哪是台灣人引以自豪的熱情好客呢？ : 最好達賴來台灣可以給台灣人些許安慰 : 吐蕃明明就是個政教合一的地區 達賴就是政治領袖兼宗教領袖 : 對照起台灣信奉藏傳佛教者的總數 還不到信奉佛教者總數十分之一的情形來看 : 達賴來台灣的政治意義遠遠超過宗教意義 : 說達賴來台灣可以慰撫台灣人心靈 就像是強姦犯說自己可以給受害者高潮一樣 : 說句不客氣的話 你怎麼不為幕斯林共邀賓拉登來台傳播回教 慰撫台灣人心靈? : 賓拉登也是不少人的精神領袖 台灣人不是很好客? : : 如果馬英九自以為像原po所說，選他就是選親中，那麼馬英九最好開始擴編警察，順 : : 便也擴大徵兵制，因為這不是那些選馬英九的人要的，他們要的，是你馬英九救台灣經濟 : : 是你馬英九反一切的貪腐，不是把台灣硬往中國推！ : 為什麼親中就要擴編警察和擴大徵兵制度? 原po不要隨便用一個賓拉登這種壞穆斯林就來污名化回教，回教也講博愛與和平，是他用 仇恨來做為對西方世界不滿的宣洩方式，並不是每個穆斯林都是如此。還有，也請原po不 要亂用比喻，說「達賴來台灣可以慰撫台灣人心靈 就像是強姦犯說自己可以給受害者高 潮一樣」這樣對達賴很不尊重！ 再者，西藏的確是政教合一，達賴既是宗教領袖也是政治領袖。但是，如今他流亡在外， 既沒人民也沒土地可以讓他統治，宗教領袖的意義早就大過於政治意義。他被中國逼到國 外，可是他從來沒有用主張暴力方式對中國人報復，但是中國呢？文革期間對西藏文化極 盡破壞之能事，還想以政治力介入西藏文化跟達賴的傳位方式，這種毫不尊重他人文化的 行為，怎麼不去批評？達賴如果只是一個政治領袖，那麼他不會受到那麼多不同國家的人 民的愛戴。說他是政治領袖根本是污辱他！陳雲林不過是一個中國官員，但是馬英九是怎 麼歡迎他的，有朋自遠方來，不亦樂乎，達賴訪問台灣也如同陳雲林來台一般應該受到重 視與歡迎，那以前歡營人家都是歡迎假的囉？馬英九市長以前歡迎的是宗教領袖，現在馬 英九總統不歡迎的是政治領袖囉？問題是這兩個領袖都是同一個人耶！ 民調是什麼東西？民調就是馬英九說的人民觀感啦！馬英九能當總統，不正是民調高 才能勝出嗎？今天馬英九念茲在茲的，不正是他那低迷的民調嗎？台灣過去極端親美，現 在因為次貸而嚐到苦果了。那中國呢？中國表面上不親美，但是它對美國市場的依賴卻不 低於台灣，如果它沒那麼依靠美國，為何它也受金融風暴影響？馬英九的經濟政策除了對 中國開放就沒有其他的，這叫分散風險嗎？難道他不該多準備一些方案來因應？ --

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