※ 引述《dud (死老百姓)》之銘言： : 記得在一年多快兩年前 : 大概是倒扁運動前的那個暑假 : 聽到北社副社長陳昭姿 : 口裡冒出"捍衛本土政權是我們最高的道德標準"這一句話時 : 雖然感到不寒而慄 每個人的道德標準本來就不一樣，有人認為誠實是最高道德標準， 有人認為孝順，因為別人的道德標準跟你不一樣就不寒而立? 未免太過傲慢。 : 但卻解開了我長久以來 : 對於部分綠營人士的為何要不斷硬拗詭辯又邏輯裂解的疑惑 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 請拿出例證，不然這種指責只會淪為意識形態的口水 : 雖然今天隨著二次政黨輪替 隨著趨勢的演變 : 隨著謝長廷呼籲DPP不要在壟斷本土 : 看來這種極端國族主義 : 似乎在台灣已經等著進入歷史的垃圾堆中了 這裡的邏輯不通。 1. 既然你已經把本土認定為「極端國族主義」那你還發這篇文章要問什麼？ 你自己不就已經有答案了嗎？ 2. 不要壟斷就是要分享的意思，你卻從「分享本土意識」推導 出「本土意識已經走入歷史」? 我不知道這之中的邏輯是什麼 : 但我現在忽然又有一股想要好好了解這套論述的衝動 : 畢竟著套論述再怎麼樣我想也說服了至少幾十萬的台灣同胞吧... : 我真的很想知道它奧妙的地方為何 : 所以想請問板上對於這套"本土至上"論述有研究的大大 : 是否能提供我關於這些論述比較嚴謹又有說服力的一些要點或相關資料 : 感激不盡~!! "本土至上" 應該分成兩個部分，即「本土」與「至上」。「至上」的意思 我想大家都知道。至於「本土」或『本土意識」，原則上就是強調台灣的 在地文化與國家主體的意識。有興趣，請參考 http://tinyurl.com/2ovnb4 所以本土至上就是認為本土意識的價值是凌駕於所有價值之上。 --

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