※ 引述《nanlong (懶龍)》之銘言： : ※ 引述《b195f1a (b195f1a)》之銘言： : : 這你要問為什麼台獨民進黨跟日本走的那麼近。 : : 為什麼台獨要感謝日本殖民統治。 : : 日本、荷蘭、西班牙都是把台灣當殖民地， : : 明清兩代則是漢人自己治理， : : 也沒有把台灣的資源搬回本土。 : : 我們為什麼要認大陸為祖國， : : 因為大陸願意把台灣當親人， : : 你看看你把日本、荷蘭、西班牙當祖國， : : 你覺得他們怎麼想？ : : 荷蘭、西班牙估計早就忘記台灣，覺得莫名其妙， : : 日本網民有很多人則覺得台灣人很下賤， : : 日本殖民時期把台灣人當下等人看， : : 台灣還感謝日本，這簡直是受虐狂啊！ : : 所以， : : 你問為什麼把對岸中國大陸當祖國， : : 不只是歷史的因素， : : 更是因為只有對岸把台灣視為血溶於水的一家人。 : : （基本上，除了你想要不把大陸當一家人之外的條件，大陸全讓了） : 其實台灣人對日本統治的各種狀況評估算是理性化, : 像基礎經濟衛生建設、現代制度的引進、生活水平的提高 : 都肯給正面看待。 但相對一些不公平的乃至初中期的鎮壓 : 仍是高度不滿反感,否則就不會流傳那些抗日民間英雄故事還拍個 : 反抗統治壓迫的 "賽德克巴萊" 。 : 我就不知道那些腦充血的人怎不多面向去看,就挖台灣人 : 對日治時代有正面評價的東西還亂批一通, 況且那些正面的東西還是事實。 有一種客觀叫做假客觀，就像老師懲罰學生，不分青紅皂白，反正學生打架兩個都懲罰。 因此你不能說有批評日本，也有肯定日本，這叫做客觀。 就像八田與一建設嘉南大圳有貢獻，而不講說這是日本壓榨台灣的產物，當初台灣生產的 農作物可是都送到日本本土去了。 日本“殖民”才是這個時期的重點，而其他建設則是為了符合日本殖民次要的產物。 : 現台灣不管是向未來看或是兼顧眼前國際環境,跟不會威脅自己的鄰國 : 保持友好互動都是很正常的事, 只不過剛好日本是舊的大中國思維者 : 痛恨目標之一 , 就連帶很不爽這種台日友好的狀況。 : 還有一些原因 : a. 台灣算是被中國放棄之後,陸續走出自己的思想跟道路,發現還可混的不錯, : 如果不是中國打壓 還會再好上一截。 你們很多史觀錯亂就在於這裡，不是台灣被中國放棄，而是日本強迫中國放棄台灣，清朝 可不想放棄台灣，台灣大部分的建設像是鐵路，清朝可是花了大成本下去的，而且都是在 被日本割讓的前夕。 正是因為兩岸歷史教科書的這種差異，所以兩岸在對待這方面的歷史完全不同，台灣經常 覺得中國都放棄台灣了，現在還管這麼多。 而我有一次跟對岸網友聊天，他們告訴我，他們覺得大陸很對不起台灣，因為中國的衰弱 ，把台灣給割讓出去，讓台灣經歷了很多痛苦。就算我是統派，這種說法當時還是把我驚 呆了。 : b. 中國從之前到現在大多算是戰亂或落後不文明狀況,絕大多數台灣人 : 包含大部份的9.2 都知這狀況,很難接受這種生活。 : 所以演化出台灣就自己顧好自己,跟中國混在一起是墮落找罪受的思潮。 : 一 所以大陸才值得敬佩啊！ 戰亂了多少年，現在能發展成世界第二強國，而且台灣所謂的不文明，大部分只是中國一 些人從農村到城市轉型的過程，還不適應城市文化的過程，到下一代就沒有這個問題了。 而且現在像電子支付，現在引領下一代世界潮流，或者說生活模式的恰恰是中國， 現在正紅的apple Pay可是遠遠慢中國一步的。 很多支持統一的人其實搞不清楚，支持統一的最大理由其實不是同文同種，那是次要的， 最主要的原因是台灣其實缺乏獨立自主的能力，所謂混的不錯，只不過是美國需要台灣遏 止大陸，所提供的一點的援助而已，台灣缺乏持續向上進步的能力，所以能夠有個強大的 祖國是最好不過的（如果是衰弱的祖國我們可能還是獨立好）。 --

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