※ 引述《hawick (刺蝟哲學)》之銘言： : ※ 引述《douglas3737 (趙黑衣)》之銘言： : : 你們就和文章中所批判的那樣，拿著現在的、非歷史的眼光看待秦國及其制度。 : : 《大秦帝國》的作者孫皓暉在小說中最后寫了很長的一段來解釋“暴秦”這個說法 : : 的端源，來為所謂的“暴秦”正名。 : : 孫皓暉提出了華夏原生文明的概念，我個人比較認同。實際上歷史的看，中國領袖 : : 于世界幾千年，我也認為這與秦所開創的制度有莫大關系，至少是極好的開頭。 : : 秦朝當時一些東西現在看起來是極不可思議的，是遠超那個時代的。 : : 比如馳道，我第一次聽說的時候簡直震驚。比如秦的軍制，我看央視的那部紀錄片 : : 時也是極為震撼的。 : 大一統從暴秦開始，從未走出秦政的陰影，給華夏世界帶來了永無止境的災難。漢儒 : 呻吟叫囂，舉起周公孔子的旗號，號召用“周政”打倒“秦政”。三代上古的理想世界構 : 成儒家的核心價值，迴響在二十四史當中。儒家非常清楚：周政就是小邦林立的孔子時代 : 。周政之所以是仁政，因為天子只有禮儀性、榮譽性的最高權力。各邦君主、貴族、國人 : 分享權力，不時爆發《大憲章》式的階級衝突。這時的中國酷似歐洲，充滿了混亂和生命 : 力。秦政之所以是暴政，因為唯一的君主壟斷了所有權力。儒家除了教育這頭老虎愛民如 : 子以外，想不出別的高招。這種辦法的不可靠是顯而易見的，因此儒生天天“是古非今” : 。古，當然就是三代之治。今，當然就是暴秦開創的大一統帝國。 : 節錄自談大一統與多國體系<劉仲敬> : ------ : 暴秦不在於實施的政策，而在於權力的壟斷，為單一政策翻案不能夠合理化權力壟斷， : 周政或許戰亂飢荒，但是能人志士隨時可以投奔異國尋找安身立命之處，秦作為七國之一 : 沒有什麼問題，做為大一統的帝國才是暴政的開始，失去競爭者的帝王沒必要禮賢下士。 : 天下都是他的，有什麼需要愛民如子呢? 對這個問題的最好回答是：這是歷史的選擇。 如果統一如此壞，何以天下向一？何以民心歸一？ 當時全天下的百姓皆傻，就這幾個現當代人聰明？ 天下人不要的統一，絕對不會有統一。 天下人不要的諸侯，就不會有諸侯。 統一的根本原因是人民苦于戰火，而不是皇帝的野心。 你們比較習慣從個體角度看待歷史問題，這樣會比較容易走偏。 -- 自反而縮，雖千萬人吾往矣 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 171.214.225.7 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/CrossStrait/M.1489146208.A.F89.html 秦何以二世而亡？六國復辟勢力的確原因很大。 但六國復辟何以秦亡后迅速衰敗？你可想過？ 秦國的強大不是一句吸引人才就能解釋，秦國的滅亡也不是一句人才流失就能解釋 的。 這種論斷太武斷了。 ※ 編輯: douglas3737 (171.214.225.7), 03/10/2017 20:57:43 秦國的不同歷史的看，是生產力發展的必然要求。 所以即使秦國亡，但秦制不亡。 ※ 編輯: douglas3737 (171.214.225.7), 03/10/2017 21:21:24