※ 引述《douglas3737 (趙黑衣)》之銘言： : 我模糊的感覺到，你們更喜歡哪一種的語言風格。你們不喜歡說教式的，喜歡聽別人娓娓 : 道來。當然，我也不喜歡說教，但在大陸的論壇上，我並不以別人說教為杵，這點似乎和 : 這裡不太一樣。你們似乎更喜歡細膩的，小角度的論述，能夠從很具體的、身邊的、家庭 : 的地方說起，就像chenglap的文章。但我會覺得，這折射出你們格局很小。這並沒有什麼 : 高低之分，格局很小可以避免眼高手低，但自然也有其缺點。人的格局大一些也是一樣， : 有利有弊。 我只能給你哈哈兩字了。 對，你們格局都很大。類似「世界是大國說了算」「鎮壓是為了維穩，為了大局」 簡單講，你們沒有個人，都是奴隸。 : 所以用你們習慣一些的風格來講，對別人自命不凡、自覺高人一等大概也是很失禮的事情 : 吧。人有優越感不是什麼壞事，但老是體現出來就會讓別人感到不適，對嗎？Chenglap認 : 為，要在將來讓你們產生良好的印象，只能是我們改變自己的看法。所以，這已經預設了 : “我們比你們更好，你們只有學習我們才能被認可”的前提。這可以理解，因為你們已經 : 認為，錯主要是在大陸的，而不是香港和臺灣。但按照同樣的標準來看，我們要同化你們 : ，所以你們覺得很反感，那麼你們要同化我們，我們也會覺得很反感啊。 : 從這個角度來講，其實你們很多的憤怒是來自內心的失望。因為明明按照你們的價值體系 : 來講，我們是不可能比你們好的。我們只能吃茶葉蛋、睡天橋，才符合你們心中標籤化的 : 形象，你們才會覺得“窮人是不會歧視別人窮的“。為什麼一個邪惡的獨裁體制會比神聖 : 的民主體制表現的更優秀呢？（這是你們貼給我們的標籤吧）這不符合美國和臺灣從小教 喔，你們的體制表現的更優秀是嗎 毒奶粉出現的時候，受害者反倒被怎麼樣了？ 毒奶粉維權家長無辜被控　妻兒庭外伸寃 http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20100331/13880087 我知道我知道，一切都是大局為重。 照你的文句，中國表現的很優秀是因為有飯吃、有樓住， 那跟豬沒什麼兩樣。別人怎麼樣都是別人家的事。 : 育你們的，不符合民主至上的價值觀。或者你們確實認為選舉民主制是最文明的政治制度 : ，並非被美國教育洗腦，而是自己真的這樣認為吧。所以我們只能是五毛、被洗腦、虛假 : 的。削足適履的故事不用講了吧，我們為什麼不能務實一些呢？理論可以是錯的，但現實 : 是沒有辦法錯的。 : 我耐心的打這麼多字，不是要說服你們，只是想讓你們放下自己的優越感，拿下獨裁、民 : 主這樣的標籤，友善而理性的聊一聊臺灣和大陸。可以有爭論，但沒有必要誅心。或許當 : 你們放下優越感，不再堅持標籤的時候，會發現那麼多的不滿和憤慨都是不必要的，你也 : 會開始習慣同我平等友善的交流。 當你說台灣自古就是中國的，你就違背了史實，破壞了友善。 去查查雍正說過什麼話。也不過就康熙年間收入版圖而已。 難道你還要往上算到三國還是隋朝？ 就好比說，中國打越南，抓了一些人回去，然後自此就宣稱越南是中國的一部份。 你跟越南政府簽條約了嗎？你設官治理了嗎？政令有施行到此地嗎？ 近代中國廢除不平等條約是因為那都是列強用武力侵略。 那歷史上中國對台灣「焚其宮室，虜其男女數千人，載軍實而還」 中國有沒有像自己要求日本對其侵略行為道歉那樣，先自己好好反省反省？ --

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