※ 引述《chien0128 (景美溪)》之銘言： : 最近在思考兩岸政治的問題 : 民主本身是目的還是手段?如承認民主本身是目的,是如何證成的? : 又認為民主僅是手段?那就要問民主這個手段要達成的目的為何? : 是自由嗎? 又或是幸福,自由或許只是幸福這個概念下的下位概念罷了? 我覺得有些事是被人為搞復雜了。 把民主當成目的和當成手段的人都有，這個問題為什么一定要有一個唯一正確的答案呢？ 我覺得這個問題的唯一意義是啟發我們思考，實在想不通就算了啦。 絕大多數老百姓，受教育程度并不高。即使是受過高等教育的，由于現在的知識越來越 專門化，非社會科學類、政治學類的學生也未必對各種政治理論有很清晰準確的認識。 我們大多數時候對事物進行判斷，依賴的途徑就兩個。首先是common sense，即常識。 但常識是一種有限的經驗，直接運用于未知事物時可能不靠譜。于是我們還需要一些 經過嚴格檢驗被認為是正確的事實、邏輯、理論。這些非常識的知識越來越細化、 越來越系統化、越來越專門化。我們每個人的精力有限，只能掌握其中一部分。 這第二種就被稱為“專業知識”。在政治領域，我們更多地應該是依賴前者，即常識。 有的時候人們心中并沒有很明確的政治術語中的“民主”概念，但這并不妨礙人們實行 民主，但這時倘若有一個人過來故作高深地拿書本忽悠你，而你自己沒有主見，反而可 能會讓你越來越糊涂，覺得這也不對、那也不對，一無是處，無所適從。就像趙本山的 春晚小品《賣拐》里，范偉的腿本來不瘸也得被忽悠成瘸的。 --

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