※ 引述《Vicky1016 (蜜雪)》之銘言： : 而中華人民共和國的存在 : 對於台灣人自我認同 則有很大影響 原文吃掉，見諒。 我認為“中國人”（Chinese）實則是一個非常怪異的認同。 盡管如此，從小到大我一直未曾懷疑過這種認同，直到最近 我越來越覺得我并不是“中國人”（我是大陸人） 或許這種提法讓臺灣的網友非常詫異，但余所謂“非中國人” 與一些臺獨傾向的人的“非中國人”是有非常大的差異的。 為何我覺得“非中國人”呢，這就涉及到何謂中國人的問題。 何謂“中國人”，我想大概這個問題連中國人自己都搞不清楚， 我相信中國大陸也好，臺灣那些認同中國人的人也好 都沒有搞清楚，究竟何謂中國人。 按照V大的理解，中國人是包含56個民族（這些民族的劃分都是非常荒謬的） 也就是說，擁有中國國籍且屬于56個民族范疇的公民法律上是中國人 還有就是海外華人在血統和文化上屬于中國人 這個命題充滿了自相矛盾，這個定義本身就是因為特定的政治因素而產生的 世界上沒有比這個定義更可笑的了 這個定義的含義自相矛盾體現在以下幾點： 1. 如果你是一名中國的朝鮮族，你是一名中國人，而不是朝鮮人， （實際上他們也自己這麼認同）但是如果你是一名美國的漢人， 那你既是美國人（國籍），又是中國人（文化和血統） 2.如果你擁有中國國家，且在56個民族范圍之內，那你可以說是一個 合法的中國人，但是如果你擁有中國籍，但是你不在這56個民族之內 （如法國人入籍） 你將面臨非常尷尬的情況，你自己也無法解釋，你到底是怎樣的中國人。 你的身份證上不知道如何填寫你的民族成分。 3.國內的少數民族定居在國內會被認作是中國人，但是一旦移居海外， 特別是歸化本民族國家，就馬上被開除出中國人，也不會被視作僑民 4.華人華僑的含義即中國海外僑民，但華人華僑有時候又不包括一些少 數民族有時候又包括。（我想至今沒有人能弄清華人華僑的具體含義是 什麼） 出現以上矛盾的根本原因在哪里？我認為主要有以下幾個： 1. 不客觀、不合理的民族識別系統。完全是認為、主觀的把國內的眾多 人口劃分成56個民族，這是非常不科學的。 2. 中國人這個定義可塑性太大。實際上多民族國家，無法實現認同的三 位一體，如美國。但中國人這個詞常常傾向于單民族認同。這樣就產生了 各種自相矛盾的認同混亂。作為多民族國家，中國人應該僅限于國籍認同。 但是它常常又變成了文化認同甚至是民族認同。這就和中國人的多民族定 義自相矛盾的。 3.中國是一個主體民族占絕對數量的國家，但是少數民族又在一些偏遠地 區聚居這本身就是一個矛盾。因為從人口比例上來講，我們是一個不折不 扣的單一民族國家，但是從地理分布上來講，我們又是一個無法忽視的多 民族國家。 4.與英文的Chinese不同，“中國人”三個字從他誕生之日起，就充 滿了政治意涵，而且兩個詞出現的時間也相差甚遠。這也是“中國人 ”和Chinese 常常發生矛盾的原因。 China和Chinese是在古時候指代漢人國家和漢人的。到了近代又直接 搬到多民族帝國上面來，而且此時的帝國也不是漢人當家。實際上， 在外國人眼中，Chinsee僅是漢人。當然他們現在自己也搞不清楚。 5.最重要的，偌大一個中國，一個主體民族占90%以上的文明古國， 居然無視這一客觀現實，為了“民族平等”的政治正確，居然沒有 一個官方的主流文化。在保護少數民族合法利益的同時，沒有樹立 一個國家核心的文化觀和價值觀。所以導致文化產業凋敝，誰也說 不清到底中國人該是什麼樣。 所以，與其當一個稀里糊涂的中國人，還不如當一個名正言順， 堂堂正正的漢人。 -- 虞姬 西施 關內秋月關外風， 越國碧草吳宮花。 烏江悲霧垓下醲。 青衣裊裊自誰家？ 可憐夜半人靜時， 帝子既雪家國恨， 虞兮幽魂過江東。 美人殞身作煙霞。 --

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