※ 引述《hawick (刺蝟哲學)》之銘言： : 借毛主席的話來回答這個問題，閱讀時把湖南改成台灣自動代入 所以啦 中國鬥了薄熙來 總有一天還是必須全盤否定毛澤東的 否則沒有什麼法律可以制約新疆西藏獨立 (喔就你漢人可以搞分裂,我維藏就不能搞分裂) 中華民國的憲法指出"不得主張共產主義與分裂國土" 其實已經解決很多問題了 但中華人民共和國的"大陸地區"就偏偏要說這樣的憲法叫"偽憲法" 還要給予各少數民族自決甚至獨立的自由 然後現在又說嘴打嘴 最後為了迴避民族自決原則(以免造成分裂)又為了阻止政黨輪替(人民有集會結社的自由) 那部中華人民共和國憲法就永遠都只是一部"具文憲法"或是"閹割憲法" 永遠無法讓中國以這部憲法進入所謂"法治時代" 自作孽不可活阿 其實最簡單地方式 直接回復1947年的的中華民國憲法 真捨不得共產黨 就把中國共產黨改制為"中國社會黨"跟國民黨兩黨進行自由競爭 又可以"根據憲法禁止主張共產主義與分裂國土" 同時杜絕熱比婭與藏青會在中國內部的正當性(在國際你管不瞭) 很多事情 回歸基本正是最單純的選擇 謊言是愈圓愈難圓的XDDD : <<湖南建設問題的根本問題──湖南共和國>> : 既然全國的總建設在一個時期內完全無望，那麼最好的辦法，是索性不謀總建設，索性分 : 裂，去謀各省的分建設，22個行省3特區兩藩地合共27個地方，最好分為27個國。 : <<湖南受中國之累　以歷史及現狀證明之>> : 小組織受束於大組織，事事要問過中央，事事要聽命別人，致造成今日之惡結果。假使湖 : 南人早能自決自治，遠且不言，丁、戊以方新之氣，居全國之先，使無所謂中央者為之宰 : 割，不早已成了一個新湖南嗎？ : <<「全自治」與「半自治」>> : 我們主張『湖南國』的人，並不是一定要從字面上將湖南省的『省』字改成一個『國』字 : ，只是要得到一種『全自治』，而不以僅僅得到『半自治』為滿足。『國』的要素為土地 : 、人民、主權，主權尤為要素中的主要素。湖南人沒有自己處理自己的事的完全主權，而 : 長被侵奪於益我則少、損我則多的中央或鄰省。湖南人不是麻木，總該有點感覺，奮起獨 : 立，正此其時。 : <<解放與改造發刊詞>>梁啟超 : 一、同人確信舊式的代議政治，不宜於中國，故主張國民總須在法律上取得最後之自決權 : 。二、同人確信國家之組織，全以地方為基礎，故主張中央許可權，當減到對外維持統一 : 之必要點為止。三、同人確信地方自治，當由自動，故主張各省乃至各縣各市，皆宜自動 : 地制定根本法而自守之，國家須加以承認。 早期各省間因為有方言之別 因此本位主義嚴重 到民國35年時經歷過八年抗戰已經大幅縮小國內的差異性 是以制定了"中華民國憲法"作為對於過去各種主張的整合與調整 可惜毛澤東將"中華民國憲法"視為偽憲法 大走"各省各民族本位主義與分離主義"的回頭路 還整天批評台獨 卻忘記台獨共祖"謝雪紅"到底是誰培養出來的XDDD 批評毛澤東 中國人才有資格打從根本否定掉台獨的正當性 否則以彼之茅攻彼之盾,只許州官放火(只許毛澤東主張各省獨立)不許百姓點燈 (謝雪紅忠實執行毛澤東的"聯省自治"就叫做"右派餘孽") 就算你一時以力雄人 長久以往等你共產黨勢不如前的時候 當年無法服眾的事一樣會一一爆開的 (台灣一樣會繼續拿你共產黨的話打你共產黨的嘴巴繼續以左派思維爭取獨立 新疆西藏也一樣會要中國遵守毛澤東的承諾給予其民族自決的權利) 不否定毛澤東,不否定掉共產黨執政的正當性 不願意將共產黨或是任一中國執政黨的正當性還諸於選民 (共產黨要取得執政合法性的唯一方式,就是舉行全民大選 將三民主義中的"選舉.罷免.創治.複決"四權還諸於民 若是中國老百姓有效投票者過半數支持共產黨繼續執政 那麼共產黨就取得執政的當然正當性,王丹魏京生法輪功達賴熱比婭不服 可以另組政黨與之抗衡,由全中國老百姓決定公道在何方) 不回歸"不得主張共產主義與分裂國土"的中華民國憲法 台獨.疆獨.藏獨都將會跟隨著毛主席的"民族自決論"永遠地陰魂不散 而沒有一種真正打一開始可以服眾的法源依據去治他們的 -- 紅霞蔚，白雲蒸，落花流水兩無情，四海水中皆赤色，(兩岸對峙) 白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東昇。(周恩來(相)毛澤東(將)死於1976乙卯(兔)年) 蓋棺定，功罪分，茫茫海宇見承平，百年大事渾如夢，(民國一百年兩岸和平) 南朝金粉太平春，萬里山河處處青。(台灣繁榮,大陸處處生機) 世宇三分，有聖人出，玄色其冠，龍張其服，(玄:黑,黑龍為"壬辰年"2012) 天地複明，處治萬物，四海謳歌，蔭受其福。 --

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