※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言： : 不知道什麼時候，是否吃狗肉成了東西方文明沖突的一個典型案例！我們中國人自 : 古都是吃狗肉的，漢高祖劉邦的兒時伙伴兼戰場大將樊噲就是一個屠狗的。劉邦沒少在 : 他的店里吃狗肉。俗語中亦有“仗義每多屠狗輩”、“掛羊頭賣狗肉”等，說明狗肉這 : 種美味的食物從古代就伴隨著中華文明。 其實吃狗肉這個問題真的很復雜﹐不單單是文明沖突的問題而已。 不吃狗肉很簡單﹐就是因為它現在主要當成寵物來養﹐而吃寵物是件很惡心的事情﹐ 自然而然就引申到不吃狗肉。 拿我自己做例子﹐小時候其實非常喜歡吃狗肉﹐最近也吃過一次。但是這觀念慢慢 就在轉變。首先是吃狗肉時坐在邊上的同事不吃﹐然後說她從來不吃狗肉（大概是愛狗 人士吧）﹐連帶我也會進入她的狀態﹐覺得吃起來有些不適的感覺。 又有一回在大街上看到被屠的狗﹐那形狀立刻讓我想起大街上每天被溜的小狗﹐一陣 不忍就泛上來了。 另外 ﹐我也養過一段時間小貓。養過小貓後就基本上不再動吃狗肉的念頭了。說是 受他人影響也好﹐風氣也好﹐如果現在讓我吃我會產生很多不適的聯想。 : 除了中國，朝鮮族也是個喜好吃狗肉，可他們因此遭到西方人指責。上個世紀的19 : 88年漢城奧運會前，很多國家的運動員甚至是政府都將其吃狗肉問題當成一個主要事情 : 進行要挾，最后逼得韓國很多百年老店都從此關門大吉了。有人據此認為全世界文明人 : 都不吃狗肉。 : 　　我不認同。指責朝鮮族的是歐美一些愛狗之人，但他們不等于全世界，他們社會不 : 等于全世界文明社會。起碼，不反對吃狗肉的有亞洲、非洲，可能還有拉美各國，這些 : 無論從人口和地方都比歐美多。因為現在這世界的話語權是歐美比較強，他們很多不吃 : 狗肉，他們把自己的觀念強加在其他人身上，是對他人習俗（這也不是什么壞習俗）的 : 侵犯。他們自己不吃狗肉，但他們吃豬肉、牛肉，甚至還讓他們的狗也大吃特吃，他們 : 吃著牛肉、豬肉，傷著穆斯林、印度人的心，卻去反對韓國人吃狗肉。 其實單純就是養狗的人不喜歡別人吃。對於我而言﹐是從一個喜歡吃到一個不吃的轉 變﹐但是我不太會大聲反對別人吃。畢竟我隻是反對吃寵物﹐但是吃的狗肉大多是專業肉 狗。 所以依我的分析﹐隨著中國人養狗越來越多﹐將來一定也會跟西方一樣不再吃狗肉。 不吃狗肉就跟不吃貓吃不吃養的金魚是一樣的心情﹐因為這樣會引發嚴重不舒服的感覺。 所以huzhou有些過度推導﹐至於後來推導到要去歐洲去吃光人家狗﹐這就很過分了。 文章算中肯﹐後面推文又暴露你民族主義、為反而反的一面。 : 若說狗肉不能吃，牛肉更吃不得。我們中國是一個農耕文明。在機械化之前，農業 : 發展離不開牛。牛不辭辛勞下田犁地，那種場景我小時候也見到過。比起狗，牛更忠誠 : ，他們從不會反抗，更不會傷害人類。而且牛在死亡之前會流眼淚。如果牛這樣的人類 : 最忠誠的朋友都難免成為人們桌上美食的話，我相信狗根本沒有任何理由可以逃脫這個 : 命運。 : 中國人愛吃狗肉，西方人拒吃狗肉，兩種文明應該是井水不犯河水。各取所好，互 : 不干涉。他們沒有任何理由指責我們吃狗肉，當然我們也不會去干涉他們去啃面包、沾 : 黃油。 : 我奉勸一些國人和部分地區的華人，不要總是還停留在過去殖民時代，把歐美人想 : 象的什麼都很nice。歐美人反對吃狗肉是一種文化侵略，而那些自以為是維護狗權的國 : 人和華人是與人民的飲食自由為敵！吃狗肉完全合法，而且沒有傷害到任何人的利益。 : 狗和其他動物是平等的，并沒有比其他動物高級。 : 如果歐洲人說吃螃蟹很惡心，我相信會有國人馬上跳出來響應，在網絡上聯署“拒 : 吃螃蟹”。 : 所以，如果你喜歡吃狗肉，請不要有任何包袱。狗就是狗，而且狗在中國并不是有很 : 高的評價。請放心大膽的吃吧，如果臺灣同胞在臺灣吃狗肉犯法，大可來大陸來吃。 -- 我是正義的大陸網友﹐我站在人民這邊。公平正義比太陽還要光輝! --

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